第一卷 第三章：接触异世界人（2/2）
马车停止的位置距离莎夏•利夫躲藏的树丛只有短短五公尺。弘桥高中内唯一能理解异世界语言的少女倏然起身。
当时躲在莎夏旁的芝田凉子依然记忆犹新。
「那时候喔，虽然那时候规定不可以发出声音，但是苏我戳我说『那家伙在讲什么啊？』，我听不懂所以摇头。就在这时候喔，莎夏讲『我听得懂』，突然就站起来。哎呀～那时候真的吓死了。」
莎夏在日记上写道：「马车上载着生病的女孩子。我听见那孩子喊爸爸，所以我想他应该不是坏人，不用害怕。」
因为最初现身的是莎夏，让沙萨札克稍微放下了戒心。日本人想像中的异世界居民就像奇幻电影或游戏那般，外观几乎就是白种人。因为莎夏有着熟悉的容貌以及操着与自己相同的语言，当下他恐怕作梦也想不到她居然来自异世界吧。
同时对莎夏而言，沙萨札克就像是故乡常见的邻居大叔。
「那个，不好意思吓到你，我现在，遇到一些麻烦。」
但莎夏也不知道从何讲起，很快就支支吾吾。
紧接着须田与上杉现身，
与莎夏会合。两名大男人从树丛后方冒出来，让沙萨札克差点再度提高戒心，但上杉的外观变为德国军人这点也发挥了正面功效。
异世界没有电视，也不像在地球能搭船或飞机出国，因此他们并不习惯外国人的存在。如果最初现身的只有须田一人，也许沙萨札克已经拉高戒心赶紧离去。
同时幸运的是沙萨札克是一名行商。在这世界大多数的人除非因为战争失去家园，否则很可能终其一生都不会离开自己的村庄，甚至不知道有其他不同人种。但是行走各地的他就有可能在旅途中得知有关其他人种的知识。
通过莎夏在旁翻译，须田与沙萨札克交谈。须田首先询问警察般的机关是否存在，并且向沙萨札克请求协助。但只不过是一名行商的沙萨札克也没有能力保护人数将近三百五十名的集团，同时虽然半信半疑，但他渐渐开始认为自己被卷进了超乎想像的事态。
除此之外他也有必须赶忙动身的理由，因此他显得想早点结束与须田的对话。
「莎夏探头看向马车的载货台时，原本才在猜她到底在干嘛，她接着就说『有没有人身上有退烧药』。这时候神谷说『我有』。啊～原来神谷的女神传说在这时候也就有伏笔了啊。」芝田面露喜色如此描述当时的情形。
载货台上有一名患病正发烧的少女。格鲁法格斯王国的西部当时有流行病蔓延，据说年幼孩童若罹患甚至可能药石罔效。
神谷喂少女服用退烧药之后，用手为她测量体温。「想成为任何疾病和伤口只要一摸就能治好的厉害医生」的梦想已经实现，神谷转瞬间就治好了少女的疾病。
但她还没有察觉自己的能力。
目睹突然间恢复健康挺起上半身的少女，不只是学生们，就连神谷自己也因为药效未免发挥得太快而讶异。然而目睹这一幕的沙萨札克反应截然不同。
他误以为神谷是足以于王宫任职的技术高超的魔法医。
「我会尽一切能力致谢，无论什么事我都愿意协助。所以请跟我一起来。有很多人和她因同样的疾病所苦。」
沙萨札克的态度骤然巨变。
须田想得知异世界的信息与回到原本世界的方法，因此二话不说就答应了。他决定之后再向校长与学年主任报告。
就须田的立场而言，他应该先向校长报告询问指示。但须田判断这时不能对沙萨札克摆出迟疑的态度导致错失难得落入手中的大好机会。
※
瓦金古是过去因为挖掘水晶而发展的聚落。但因为魔术道具的进步，对水晶的需求下降而日渐没落。
对于人口流失且高龄化日益严重的村庄来说，愿意为年幼孩童治病的人们自然是值得欢迎的客人。
现在已经无人居住的数幢房屋，虽然拥挤但提供了学生们当天过夜的落脚处。
神谷与具备应急处置知识的松谷两人与沙萨札克一同在村庄四处为村民看诊。教师们在这段时间内点名，得到了正确的幸存者人数。学生三百四十二名与教职员三十三名，合计三百七十五名。
教职员们为了与村庄的代表们讨论而走进一幢较大的建筑物之后，由于今井春利的提议，学生们全面调查有谁实现了有益的心愿或梦想。
对于当时今井的行动，川谷洋一给予否定的意见：「只是想抢人气吧。」
吉田顺一则表示「他大概是想争取女生的好感吧」，同样对他的印象不佳。小林尚人甚至说「提议大家先确认将来的梦想的人明明是Hiro」而表示不满。
至于洋本人对今井的印象似乎也算不上好。不过洋因为心里怀疑池田喜欢今井，评价中大概含有嫉妒的成分。
今井是否明白洋的心情这一点虽然不明，但在向众人调查能力时，他指示要男女按照座号组成小组进行。当时因为洋与青木洋子搭配容易混淆，因此他改变了原本的搭配让洋与池田一组，结果两人一同负责向一年C班搜集信息。
「能和池田同学一起工作是很高兴啦……但那时候就很紧张。应该几乎没讲上几句话。」
不过和洋不同，池田还记得对话的内容。
「这下事情严重了。之后到底会怎样呢？聊的大概都是这类的。然后啊，Hiro他就满脸通红，很小声跟我说──」
池田压低音量，模仿舍弟的口吻说道：「我会保护池田同学。」
「──然后啊，他马上又慌张改口说当然班上的大家也会保护。现在回想起来，真的很滑稽。」
A班搜集情报后，发现了三名学生实现的愿望具有战略价值。
一年C班，野分义仁。戴着眼镜，学年排行第三名的高材生，同时也是重度的游戏玩家。他也怀着近似「如果能实现任何一个愿望」的心态，在毕业纪念册写下了将来的梦想。
「我想用旅行术。」
这是在某奇幻角色扮演游戏中登场的移动魔法。效果是在一瞬间就能移动至曾经造访的城镇或村庄。
他一度走出村庄，以瓦金古为目标使用旅行术。结果他真的移动到了瓦金古的入口处。之后他请C班的学生协助，测试一次能带多少人同行。
包含野分在内最多可带八人移动。同时这也和游戏中能同行的伙伴人数相同。当他想再试一次时，他说「MP用完了……」，旅行术并未发动。
每次用餐可让他使用两次旅行术，而且同时也有着一次只能八人同行的限制，但只要适宜运用肯定能有效减轻旅程上的负担吧。
此外，全校学生在异世界之旅结束时平均都瘦了五公斤，最高甚至有二十公斤的纪录，野分因为使用魔法而必须多次用餐，使得他最后体重反倒增加了五公斤。
除了他之外，到其他班级调查的一年A班学生得知了之前提及的山本的大锅，让粮食问题获得最起码的解决。
小女生取向动画「Lovely！缤纷缎带♪」的主角纯洁蒲公英的真正身分也曝光了。一年D班，高桥裕美。虽然她本人坚决否认，但是轻飘芙娃（形似小狗布偶的谜样生物）现身对她说「恶势力现身了！快变身成纯洁蒲公英！」的场面，几乎受到全班同学的目击。
因为有曾经写下这些特异梦想的以下七名学生在，弘桥高中的学生们才得以克服异世界的旅程。如果缺少了其中任何一人，生还者恐怕就会大幅减少吧。
异世界最高峰的魔法师青木洋。
豪速拳士迪法萨Ω小林尚人。
变身为纯洁蒲公英的高桥裕美。
能理解各种语言的莎夏•利夫。
无限生产食物的山本太。
习得瞬间移动魔法的野分义行。
具飞行能力的山田幸信。
虽然洋这时公开了自己的能力，但因为他为了保护池田真由而必须随时付出大量魔力使得能力受限，这一点他仍未向众人坦承。
此外，能力重要度与上述七名不相上下的神谷耀子只说自己的梦想是「当上医生」，因此任何人都不晓得她的能力是只消触碰就能治愈。就连她本人也认为是药效治愈了异世界少女的疾病，假使自己的手真有治愈能力，顶多也只是退热贴的程度罢了。
不过为了活下去，到了这个当下他们终于把握到众人拥有何种能力。
其他还发现了部分热中于社团活动的学生得到了日本第一或大会冠军等级的能力，也发现了厨师或医师等职业。组合众人的技能订立将来计划的基础已然成形。
然而遗憾的是他们的代表校长不具备战略眼光，也没有年轻一辈那般灵活的想像力。
除此之外，今井春利在此时犯下相当大的错误。
通过他自身提议而搜集的情报，他判断上述七名学生格外具有价值，向教师提议对上述七名学生予以特别待遇。
为了让他们能维持最佳状态发挥能力，优先提供他们食物和水。
在事件后有些意见指出今井的真正用意可能在于「因为A班有三名高价值的能力者，数量将近名单的一半，目的或许是优待A班本身」，但真相不明。
不过有名学生也提出疑点：「我觉得一年A班在水和食物以及很多方面都受到优待。今井表现得彷佛A班的代表一般，目的就在这里吧？」
教师们采用了今井的提议。
就结果来看，上述拥有战略意义能力的学生们，除了能无限产生食物的山本之外，或多或少都遭到其他学生的言语中伤。
青木洋由于身怀的某项魔法之后对女同学相当有益，因此普遍受到女同学的欢迎，但同时也因此遭到其他班男同学的嫉妒。
旅程中最大的贡献来自于莎夏的口译，但对大多数学生而言没有明显易见的恩惠。尽管与异世界人沟通取得回到日本的线索，这一切的功劳几乎都落
在她身上。
在物资有限的状况，集团中分出优先顺位是必要之恶。特别像野分，只有用餐才能恢复魔法的使用次数，分配食物时优先度理应高过其他人。此外洋的魔法也会受到体力影响，小林在紧急状况时饿着肚子而无法战斗的状况也同样一定要避免。
既然教师要设下差别待遇，就应该向全体学生仔细说明并致力于博得谅解。
然而教师们并未向全校学生做出特别说明。在考试时拿到班上第一名就有布丁吃的时代中成长的教师们，以及过去在运动会上手牵手一同跨过终点的学生们，双方对于待遇的认知有着莫大的差异。
认为只要有好表现自然有甜头的教师世代，以及众人天经地义该得到同等待遇的学生世代之间，有着无法抹灭的代沟。
※
无数的谜题与猜测环绕着今井春利。他也许和魔法师塔塔有关系、他被魔法控制了、他和异世界人有所连系、他是魔法师变身后的模样、其实异世界的时间不断反复，他已经体验过一次以上等等。
在抵达异世界之后，他比任何人都更迅速开始行动，指示青木洋等人隐瞒自己的能力，抵达瓦金古后反而又公开能力，其他还有在班级内率先提出各式各样的提议，似乎暗藏着控制旅程的意图。
在适当的时机提出可能让人接受的提议，发现众人似乎无法接纳也不会坚持而立刻撤回。
没有战斗能力的他为何频繁地想要掌握旅程中的主导权？单纯源自身为班长的责任感吗？或者是喜好带头的个性使然？真相如何如今已无从知晓。
※
七月二十四日。在异世界的第三天。
早上，莎夏•利夫的双眼满布血丝，嗓音枯哑彷佛响尾蛇的响尾声。平常话少的她昨天为众人翻译直到深夜。
虽然她能理解语言，但终究不明白异世界的文化。当她询问是否有回到原本世界的手段时，瓦金古的长老回答：「去拜托住在上面的塔塔，也许有可能会帮忙解决。」
长老陈述的内容是在异世界中连孩童都知晓的常识，同时也是传说故事。「住在上面的塔塔也许会帮忙解决」，这句话就日本人的观念而言，近似对实际存在的神祇祈求。
然而莎夏无法理解「住在上面」这句话之中的真正含意。他们当时所在的位置是两层楼建筑的二楼，上面已经没有房间。她模糊地想像着漂浮在半空中的岛屿。
在移动手段不发达的异世界中，大多数的人类都会在出生的村庄度过一生。从未历经旅行或长距离移动的他们没有东南西北的概念。每个聚落都有自己的标示，以前后左右区分方向。
在瓦金古，将城镇中央处的喷水池内的雕像位置视作「前方」。而雕像所指的方向就是「上面」。雕像的造型是人们想像中的塔塔形象，面容上有三颗眼睛。与实际上的塔塔毫无相似之处。
长老说明道「上面就是对塔塔垂首行礼之处」。
塔塔这字眼比较接近一种概念。那是神的代名词，也是指称魔法师的名字，同时也代表着塔塔所居住的山脉或土地。这一切都用塔塔这字眼来表达，他们只依据上下文分辨文意。比方说「乔姓樵夫砍乔木」，每个「乔」念起来相同但意义都不同，就像这样，异世界的人会说出「塔塔住在对塔塔垂首行礼之处的塔塔」这样的句子。
由于文化与风俗如此大相迳庭，光是确认方向就花上了许多时间。
因异世界的测量技术也尚未进步，与塔塔间的距离也暧昧不清。询问需要几天或几个月，答案听起来也似懂非懂。异世界虽然也有着月亮，但因为异世界居民不明白月的盈缺现象，在他们的认知中满月与半月是全然不同的事物。
虽然地球与异世界间有着许多相似之处，但就像是对没见过马的人难以解释斑马的模样，只要举例上稍微有错误，立刻就会产生误会。
地球人与异世界人之间的对话一波三折。尽管不时触礁，但船还是成功在空旷的汪洋大海上发现了陆地，确实往目标航行。莎夏通过留学的经验，深知要理解外国人就需要加深关于对方文化的造诣。
莎夏的眼睛下方浮现了明显的黑眼圈，糟蹋了原本的美貌，但换得了他们希冀的情报。
「哎呀～真没想到都来到异世界还要举办全校朝会。真的很好笑。莎夏还在打瞌睡～睡得超熟的，搔她胳肢窝也没醒来。我想大概谁也没在听校长讲那些话。反正能回到原本的世界就好了，异世界的情况是怎样又跟我无关。」
芝田凉子认为与自己无关的信息如下──
他们所在的场所是格鲁法格斯王国的领土内。王国与其他国家结成同盟，正准备着与邻国圣古阿连皇国间可能发生的战争。两国间对立的历史已长达数百年。人数多达三百七十名的集团要自称无害并寻求保护有其困难。就算瓦金古的长老们帮忙引荐也难以期待。
过去因挖掘水晶而繁华的富庶已成过眼云烟。瓦金古虽然空有城镇之名，地位却几乎等同王国政府遗忘的村落。实际上也很可能是这般现状使得追兵没有发现学生们的去向。
没有财产就无法得到国家的保护。在异世界大多数的国家都以军领政，人权这样的概念并不广泛，一般市民的权利也不多。
就如同奇幻游戏的世界般，拥有战力才能掌握权力。
同时也取得了全校师生最想知道的情报──
如果真有机会回到原本的世界，唯有去拜托住在北方的「魔法师塔塔」。
「我的第一感想是，还真的是这样啊。因为我一直从北方感觉到像是魔力或视线般的感觉。变成魔法师之后我才明白，那魔力大概就是把我们带到异世界的元凶。魔法师指的是我这种家伙，那家伙虽叫做魔法师塔塔，在那世界大概是跟神明一样的家伙。」
青木洋已经隐隐约约感觉到北方有某种事物存在。
认为异世界人所说的塔塔近似于神祈的直觉相当正确。在异世界中如同「塔塔」这般将同样文本重复的简短名字称作「叠字名」，被视作有特别的意义。
只要有魔法师塔塔在此，异世界就不允许在姓名中使用「塔」这个发音。与其说是文化或习俗，异世界人遵守这习惯的心态更近似于宗教。
学生中也有其他人如同青木般感觉到北方有着巨大的存在。心愿是「想成为占卜师」的少女在前一天占卜回到日本的方法，得到了「北方」这个答案。不过少女只将占卜结果告知几名亲近的友人。此外她也曾向教师告知自己通过占卜得知危险的预兆，但教师毫不采信。教师似乎判断少女只是因为精神不安而胡思乱想。
也许还有许多像她这样，能力应能有效活用却没有得到活跃机会的学生。借助将来的梦想是「生物学者」的学生的知识也许能让旅程更加轻松。就连写下「我是未来人」这种只让人觉得在恶搞的心愿的人，也说不定持有来自未来的道具。
就算心中期望着「上班族」这般看似寻常的未来，凭着其商谈技巧也许真能用买卖在异世界闯出一番名堂，甚至可能有更胜青木或小林的超凡表现。因为对方所期望的未来光景想必不是挤在尖峰时段的电车内的平凡上班族，而是过去近在身旁的可靠父亲，或是在戏剧中对抗不合理社会的强悍男人。
如果学生们能更坚定地相信自己的梦想，旅程的结果也许会有所不同。