第九百三十章 鸠摩智驾到（2/2）

「明王请！」

鸠摩智道。

「得罪！」

举步进了堂中，向枯荣大师合十为礼，说道。

「吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！」

枯荣大师却心中一惊。

「大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见面便道破了我所参枯禅的来历。」

世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为「四枯四荣」。

据佛经中言道：东方双树意为「常与无常」，南方双树意为「乐与无乐」，西方双树意为「我与无我」，北方双树意为「净与无净」。

茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的「非枯非荣、亦枯亦荣」之境，是以一听到鸠摩智的话，便即凛然，说道。

「明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。」

大轮明王鸠摩智道。

「天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。」

本因方丈道。

「明王请坐。」

鸠摩智道谢坐下。

周轩侧过头来，从枯荣大师身畔瞧了出去，只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。

不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。一般人只需向他只瞧得几眼，便会心生钦仰亲近之意。这表面功夫，鸠摩智已经练的登峰造极了。

再从板门中望出去，只见门外站着八九个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，自是鸠摩智从吐蕾国带来的随从了。