第564章 技术窃取（1/2）

见主持人逐渐上道，苏远山也就打开了话匣子。本来这次的主题就是展望未来所以苏远山才一直认为应该和自己来聊的是盖茨先生。

当然了，他也没用聊太多，而是很「小心」地引用了盖茨书中的几个观点，自己再做了引申。

「马歇尔·麦克卢汉在三十年前的《理解媒介：人的延伸》中，便提出了globalvillage（地球村）和信息高速公路的概念大家都知道这位吧？」苏远山一旦打开话匣子，那别人想插嘴那就真的有点难了，他现在掌握着主动，先看了一眼主持人，然后望向台下的学生们。

马歇尔·麦克卢汉，这位加拿大人，当初曾经被誉为继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家。是「电子时代的代言人，革命思想的先知」。

1964年12月28日的《国家》杂志，把麦克卢汉列为风云人物；1965年的《读者指南》列出四篇有关他的文章，分别刊载于《评论》、《纽约客》和《哈泼斯》。

一时间「麦克卢汉热」风靡灯塔国，他的著作也成为畅销书。1966年至1967年，这「热」潮达到顶峰，最著名的几十种报刊如《幸福》、《新闻周刊》、《生活》、《老爷》、《全国评论》、《党派评论》、《纽约客》、《新墨西哥季刊》、《周末评论》、《花花公子》等，都刊登了有关麦氏的文章。

他还不时应邀在电视上演讲，出尽了风头。他太有名了，欧洲语言里居然出现了几个以他命名的词汇：M露hanism，m露hanist，居然还产生了「麦克卢汉学」。

但也不是所有人都认同这位大佬。

批评者认为，他是「通俗文化的江湖术士」、「电视机上的教师爷」、「攻击理性的暴君」、「走火入魔的形而上巫师」、「波普思想的高级祭司，在历史决定论的祭坛前为半拉子艺术家做黑弥撒的教士」。

攻击他「出尽风头，自我陶醉，赶时髦，追风潮，迎合新潮。可是他错了」。宣判他的文本「刻意反逻辑、巡回论证、同义反复、绝对、滥用格言、荒谬绝伦」。（以上为opy）

现在，随着互联网的诞生，马歇尔·麦克卢汉也再次「红」了起来。

而苏远山知道，这位大佬还会翻红20年后，随着移动互联网时代的到来，他的「预言」会再一次被验证。从而被信徒们誉为「伟大的先知」。

……

有不少人纷纷举手。

「人类的教训就是不断总结教训，然后又犯下同样的错误。」苏远山先笑着抛出了一个纠结的结论这才道：「所以，麦克卢汉教授的经历，让我们知道我们认为不可思议的未来，很多时候恐怕并不是因为它不可思议，而是它尚未到来。」

「这便是我对未来的态度和看法。」

「好，感谢苏先生的精彩看法。顺便一说，我也是马歇尔·麦克卢汉的支持者。」主持人含笑望着苏远山，他看了一眼时间后开始把控流程。

「下面是提问环节，有没有对这两位优秀的科技领袖提问的同学？机会难得噢。」

这个环节自然是有的，而且也最「不可控」的环节之一。

但因为是拍摄的最后，且并不是主体，所以无论是苏远山还是周小慧，都并不十分在意特别是苏远山，他自信还没有什么学生能够在IT和半导体行业难到自己。

除非让他现场做题。

伴随着主持人的这句话，下面早就等不及的学生纷纷举起了手。

主持人也很随意地点了一个学生。

这位学生看起来应该是贾伯斯的粉丝，提的问题居然是贾伯斯有没有打算继续搞动画产业他觉得皮克斯没用了贾伯斯就没用了灵魂。

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