第百九七章 为了对称（1/2）

决定了住处以后的工作就变得非常轻松了，没错，这个工作就是游山玩水尽情享乐。不不，完全不对，完全不是游玩山水，要说的话应该是考察地上人的生活环境与精神生活，通过享用地上人的食物、观览地上人的日常读物、欣赏地上人的闲时娱乐从而了解地上人的生活，并确定地上人的生活状态是否健康。而且在这一个月里金子所考核最多的是杂剧木偶戏之类的，什么哪吒的故事从前前后后里里外外都了解了通透。结束了对哪吒的考察以后，金子找到了新的地上人娱乐活动考察对象，一位同样非常有名的叫做李冰的故事。这位李冰是一位城隍，也就是所谓一方土地的守护神，是李靖的二儿子，所以也被成为二郎神？！之前的哪吒也是李靖的儿子诶？不过这点金子很理解，李哪吒是李靖的三儿子所以叫做三太子。但是金子很不理解，这个李冰是李靖的二儿子怎么不叫二太子叫二郎神呢？地上人的故事究竟怎么回事！？为什么称呼会不一样！而这位李冰最有名的传说是劈山救母？！

萃香对这种故事非常惊愕，一再追问道：「所以毗沙门天不只打孩子，还打他妻子吗，而且打了不算还把人封印在山下？！这剧怎么不说原因啊？」

射命丸文在那边胡猜道：「我记得之前哪吒说怀胎三年，是不是因为这件事而责怪夫人呢？」

鸦天狗完全是在那边瞎八卦，但可怕的是鬼觉得很有可能，点点头应道：「原来如此，这家伙最真是太坏了！」

这位二郎神劈山救母不是立马就救的，而是一个漫长的过程，从除孽蛟杀八怪威名远扬，到与六位仙人称兄道弟公称梅山七圣，再击凤凰取凤羽从凤凰那得知母亲被压桃山之下，方才打算劈开桃山营救母亲。而这个时候最过分的是李靖居然出手阻拦？！而且这里面的李靖和哪吒里面的李靖完全不同，一头八臂头顶宝塔手持戟、伞、剑，而且二郎神则是三尖两刃刀，两方你来我往从天上打倒地下，激斗中星辰失色日月移位江河倒流，甚至于天帝也看不过去亲自出面阻拦。

不过比起天帝的出场，萃香更在意另一件事：「哪吒在哪？」

「应该是哪吒割肉还父剃骨还母之后的时间段吧？」射命丸文猜测道，紧接着又提出了一个新的猜测：「这是不是毗沙门天和妻子冲突的原因呢？作为母亲的那一方想要复活哪吒，而毗沙门天不希望复活，所以就将妻子镇压在桃山下面？」

「原来如此，毗沙门天这大坏蛋！」

金子对毗沙门天的风评被害一点兴趣都没有，她比较在意的是萃香和文文究竟什么时候才能意识到地上人的故事和实际发生的事并没有关系呢？说到底地上人就好像鸦天狗一样，从来都不喜欢实事求是的复述一件事，总是喜欢在转述的时候添油加醋，甚至于变成和最初的时候完全不一样的故事。

不过在金子神游物外胡思乱想的时候，那边的萃香和文文已经确定了接下来某种行动。

萃香说：「咱们去找毗沙门天，好好说说他！」

说他什么啊···说地上界全都是你的八卦消息？告诉他他在地上界风评被害，让他想个办法扭转局势？没有的，我风评被害这么多年也从来没扭转过风评，假装不知道就对啦。

虽然这么想着，不过金子点点头：「好啊，不过还是听听毗沙门天的辩白比较好吧？毕竟不能偏听偏信。」

于是在离开天界接近两个月第一次联系了毗沙门天，而联系的理由是因为地上界毫无意义的故事打算对他说教一番。联系的方式很简单，金子拿起一面镜子晃了晃，镜子上显示的是一只的白色鸽子，鸽子以天界的景色作为背景展翅飞翔，这意味着金子的灵力已经投影到天界并成为一只鸽子形的式神寻找毗沙门天。过了大概一分钟左后，鸽子从镜面上消失，而毗沙门天出现在镜子上：「天帝陛下。」

金子将镜子递向萃香，然而萃香一下就跳开了镜子的能呈现的范围。

「怎么了？你不是要好好说教一番？」金子问。

萃香连连摇头：「万一是谣言那多尴尬啊，还是你问吧。」

我问就不尴尬了吗？！

金子瞪了她一眼转头看向文文，不过射命丸文连忙扭过头去看着远方的景色，还吹着口哨假装自己个什么都没看见。

在背后说别人坏话的类型真是恐怖，一旦到了人前就什么都不敢说了。

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