第九十七章 文文式新闻（2/2）

金子问道：「文文你有去过春日大社吗？那是最先开始神佛习合的神社，在那里的母亲的佛身你有注意过吗？」

文文想了想说：「准提佛母？」

「说的没错，佛教是来自于天竺的宗教，那你知道在天竺的宗教中准提佛母指的哪位神吗？」

我知道才怪呢！

我说两位是不是搞错了什么？我就一土生土长的日本鸦天狗，今年才三十几岁，这辈子没出过岛，连唐土都没去过！你还总问我天竺的事，我能知道吗？！

我后悔了，我不想问这个问题了。

射命丸文想着，说：「我觉得这个问题可能已经超出我理解的范围了···」

「安心，我肯定会帮你完全理解的。」第六天魔主从来不考虑别的意见，擅自回道：「在天竺，建御雷神被称为湿婆，理解了吗？」

我不理解！湿婆是谁啊？！为什么你们觉得说个名字我就会理解？

「两位是不是忘了些什么？我从来就没离开过日本，不认识你们说的这个名字。」

红叶嘟囔着：「现在的问题是湿婆是谁吗？这个问题回答起来有点长啊···」

「不不不，」射命丸文连连摆手：「我没有问这个问题，真的，我一点都不好奇。」

然而这没有什么卵用，红叶无论如何都要好好解释一下，努力思考竭尽全力的想要简明扼要的解释一番。

金子说：「正因如此，正因为最初和你说过的神德上的流转，即便人类不认识信仰之力也会找上门来，所以母亲也有着湿婆的神德。作为福神、武神的我，再配上湿婆之子，就能理所当然的继承你不认识的神和你不知道的神的力量，而你不知道的只存在于传说里的叫做鸠摩罗的神曾经当过第二天的主人，正因如此我也就有了继承第二天的资格。」

射命丸文感觉听不懂，而且她莫名的感觉自己受到了嘲讽，但还是问道：「所以第二天是金子大人从雷神大人那继承来的？」

「完全不是哦？」红叶答道：「所谓第二天就是约束第六天的力量，而能够继承第二天也是因为履行了阻止我这一责任。神德上的流转最多也就是拥有了那资格而已，不然的话再怎么痛殴我也就只能留下传说而已。」

金子说：「文文理解了吗？不过不理解也是没办法的事，毕竟神德啊信仰呀真是奇妙的东西，我至今也没能完全搞明白。」

然而射命丸文理解了，而且非常的理解。

说了这么多不全是废话吗？！本质上不就是痛殴了第六天，从而得到了第二天，说这么多废话，总结成三个字不就得了？抢来的！

牛魔王的原型是鸠摩罗，所以金子还能演牛魔王

啊，想写西游记