第三四七章 无忧亦无怖（2/2）

肉是没有的，毕竟还没做好。但是酒已经可以痛饮了，一边饮酒一边烤肉也是极乐。地狱鬼的好斗心大概还没完全满足，鬼们踩着其妙的步伐发出战舞一样的伴奏声互相较劲，还有的鬼拿出各种各样的巨鼓来不断捶打发出仿佛雷鸣般的奏乐声。随着激昂的战鼓声，鬼们越发的好斗，已经不在是仅仅满足于战舞斗舞的程度，而是爆发起颇为克制的比赛，弓箭、相扑、摔跤、白打，各种各样的鬼分成好几十个团队互相较劲。

华扇在那边说道：「喝醉了就要斗殴，这也是理所当然的事吧。」

「哪有理所当然，地上的鬼喝多了以后从来都不会斗殴好吗？」金子说。

华扇回道：「地上还有秩序呢，有箱根大权现所制定的规则与律法。地狱可没有那种东西，可以随意的爆发出好斗的本性来，以力取胜的自由之世。」停顿了一下，华扇说道：「对了，我之前和你说过地上鬼与地狱鬼所记录的历史是不一样的，你还记得吧？」

「嗯？」

「我们地上世界的鬼将铃鹿视为击溃恶路王的影响，而地狱鬼则是为了躲避恶路王而逃往地狱，这个你还记得吧？」

「地狱鬼的记载不一样吗？」

「地狱鬼所记载的是他们是被驱逐的，是被第四天魔王铃鹿所驱逐到地下的，而那些地上的鬼则是协助铃鹿的叛徒呢。」华扇紧接着问道：「你比较熟悉天界，现如今第四天的天主是叫做弥勒吧？那是说过去第四天也是魔天？那时候的魔王究竟是谁呢，如果知道这件事的话说不定会了解记载为何有如此大的出入。」

金子道：「不是第四天魔王，而是第四天魔王，在第四和天魔之间断开，不在第四天和魔王之间断开。魔要说的话理解成磨难才是对的，第一魔是恼魔，是人类自身的烦恼：第二魔是瘟魔，也是所谓疫病神之类的：第三魔是死魔，也就是所谓的彼岸：而第四魔是天魔，也就是来自于第六天的磨难。所以呢，第四天魔王就是第六天所有的天魔的王嘛，也就是红叶喽。」

等等等等等等，要说的话铃鹿那种洒脱到极限，几乎是唯我独尊的风格要说是红叶的话也不是没可能。那么问题不就来了，坂上田村麻吕是谁？！

「脸色真难看呢，」茨木华扇在旁边说道：「难道说产生了某种独占欲？」

「没有的事，」金子白了她一眼：「我之前也感觉到了童子切安纲那把剑以前是坂上田村麻吕的佩剑，那把剑上有第六天的力量呢。」

虽然是很重要的事，但茨木华扇假装没有听见继续说之前的话题：「来，和我一起念。一切恩爱会，无常难得久。」

「你闭嘴。」金子回道。

然而华扇就不，无论如何都要念：「生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。迦叶，若有疑虑尽管问来。」

金子瞧了她一眼，觉得这鬼可能大脑被刺激到了，扭过头去不理她。华扇推了推金子，再一次重复道：「迦叶，尽管问吧！」

金子被她犯的不行，破罐子破摔的回道：「世尊，如何能为离于爱者。」

紧接着就见茨木族的鬼之王庄重的盘膝坐好，双手向两边伸展开最终变为合十状态，双眼紧闭一脸虔诚的回道：「南无阿弥陀佛，不可说，不可说。」

你让我问的好吧？！

而且我问完了你怎么不按套路好好回答？！