第八百零七章 未能通关（1/2）

这个恩赐游戏的名字是【Hypnus’s Maze】，直译过来便是修普诺斯的迷宫。

修普诺斯，希腊神话中的睡神，被视为将「睡眠」人格化的象征。

母亲是黑夜女神尼克斯，孪生兄弟是死神达拿都斯，这两兄弟都是冥府神，也是冥王哈迪斯的左膀右臂。

【死亡】和【睡眠】，两种事物在古人眼中是相近的概念，区别在于一者永恒，一者短暂。

死神性情冷酷，而他的兄弟睡神却较为温和，往往会让人在临死之时陷入永恒的睡眠。

与大众的常识稍有出入，冥王哈迪斯并非「赐予死亡的神」，而是「掌管死者国度」的神。

他固然是冥府的统治者，但真正将生者变为死者的，乃是死神达拿都斯和睡神修普诺斯。

就像波塞冬是海洋之神，但除他之外还有着众多的河神、海神、大洋神一样。

希腊神话中的三大主神：宙斯、波塞冬、哈迪斯，都不是专门代表某种属性，而是掌管一个领域的「王」。

在华丽宫殿中等着叶青的俊美翼神，自然就是睡神修普诺斯。

而他之所以自称「死者之王」，其实是一种假象。

因为冥王哈迪斯和死神达拿都斯的神职常常被混为一谈，故而达拿都斯也有作为冥王替身的一面。

「带着隐身头盔取走人们灵魂的士兵」——这个形象便是来源于和冥王混淆的死神。

而死神是睡神的哥哥，修普诺斯被认为常常模仿自己的兄长，在后世的艺术创作中，两神的形象也越来越接近。

故而，修普诺斯为了营造出boss的感觉，直接将自己称作「死者之王」。

说起来，这位希腊的神明大人，为何会堕落为魔王呢？

原因很简单：憧憬。

他是在母亲（黑夜女神）将大地沉入黑暗后，引导人们睡梦的神明，三个梦神则是他的儿子。

故而，他与人类的接触，或者说精神上的同化，比其他神明要高得多。

在漫长的岁月之中，穿梭无数梦境，他渐渐有了和人类近似的感性。

而给予这样的他以感动之情的，便是名为「英雄」的存在。

比如完成三头犬的试炼，并且救走了友人的海格力斯。

比如身为凡人却不畏生死，深入冥界拯救妻子的俄尔普斯。

比如渴望生命，甚至敢于对抗死神的西西弗斯。

一个又一个的勇士跨越生死的界限来到冥府，留下他们的传说与诗歌。

这些人有的成功了，有的失败了，却无一例外感动了默默旁观的睡神。

他渴望着这些英雄史诗，但从某个时期开始，这种故事已经不再上演。

所谓的「人与天神的故事」渐渐变成了「人类与真理」的故事。

于是，他以睡神的主办者权限，改造出了这个游戏。

【睡神的迷宫】——人类的英雄谭。

这个游戏拒绝纯粹的神灵、星灵和恶魔、龙种。

「被拯救者」姑且可以是精灵公主或者仙女什么的，但「拯救者」必须是具备人类因子的勇士。

有时是集团的冒险故事，有时是男人的成长之旅，有时是王子的复仇之战。

他变成了「梦魇之魔王」，不断的吸收参赛者，在他的迷宫之中上演了一次又一次的英雄诗歌。

而这之中，他最喜欢的还是王道的骑士和公主、恶龙和勇者这种故事。

然而，至今没有可以演奏到最后的「人类」。

这也是没办法的事，毕竟如果是人类的话，即便将自身提高到极限，在箱庭的评价也只是五位数，只有极少数的「被眷顾之人（如十六夜）」才可以打破限制，来到四位数。

在此之上，如果再削减了神灵、星灵的加护，禁制使用神造武器，压制半神血脉的神性的话......老实说就连睡神自己都认为难度很高。

所以他才会设立「道具」，以帮助参赛者通关，完成冒险史诗。

但结果并没有太大的改变......

只是，今天，他总算明白了一个道理。

所谓的「憧憬」，只有在距离遥远时，才称得上「美丽」。

「这算什么、算什么？」

修普诺斯近乎癫狂的大声叫喊：「我是想看勇者的冒险故事，想看感人至深的美好爱情，想看为了同伴而不顾艰难险阻的殉道者，我特么不想看荒诞喜剧一样的剧情！」

「......」

叶青没有理他，而是看向了宫殿深处，那一座巨大的黄金鸟笼。

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