第二百四十章 小龙与广成子的道藏（1/2）

在西湖边逛了逛后，小龙就动身向着豫州大尧山去了，而龙太子和龙公主也一同跟着。于是在动身的那天西湖边不少人都看到三条龙（一条是「应龙」）和一匹「龙马」在天空飞过的景象。

虽然身子很长，但是龙太子和龙公主的年岁都不大，因此飞行（或者说游动）速度没有小龙快，因此小龙也放慢了飞行速度。于是这样就变得有些像旅游而不是赶路了。因此三条龙边走边谈天。

「女武神和我们这边天界的天将很像。」在得知布伦希尔德是小龙的妻子之后，龙太子和龙公主并没有感觉奇怪。

「在西方诸国中，女武神和龙这样的夫妻往往看起来比较奇怪，在东方倒是不会。」布伦希尔德说，小龙仔细想想也是，好像见过的人都没有对这样的婚约关系感到好奇。

「我想这是因为修炼体系的缘故。」龙太子说「按照东方的修行方式，无论是麟甲类、禽羽类、蹄类、爪牙类、蚌壳类……大部分都要先修成人身才能进行下一步的修行。就连我们龙族也一样。因此异族婚姻让人感觉并不奇怪。」

「原来如此，不过就连东方的龙族也是这样吗？」小龙好奇地问。

「一样的，龙族原本也是麟甲类，在过去会被强大的人类豢养并当做坐骑。若非先祖神将应龙因为助战黄帝和助大禹治水两件大功，使我们应龙氏族得天眷而世代承袭水官之位，我们要修行起来也没那么容易。事实上，非应龙氏的龙被称为『野龙』，他们的修行之路也并不比其他兽类容易多少。」龙太子说「和我们同样受到照拂的，就是青丘涂山的狐族了。青丘涂山氏的老祖涂山公是九尾白狐，已有千年道行。涂山氏本居于淮水中流、涂水之畔，在黄帝蚩尤大战之时，涂山氏曾带族人助战黄帝，多有战功，因此受封为涂山侯。后来涂山公占卜得知水灾将至，率领众人迁居往青丘。在大禹治水时候乘龙到达涂山的时候，涂山公占卜得知『天缘将至』，于是亲自现身于大禹面前为大禹说媒，将自己的孙女女娇与女攸嫁给了大禹。自大禹立夏之后，涂山氏也多受照拂。涂山狐仙多有任职地官（土地神）的，狐类修行者也跟着沾光。因此在北方的兽类修行者中，狐类是最多的，而世间的修行者因此也常常去攀涂山氏的亲戚。」

「我听说的有些不同。」小龙说「我所见过的书籍里记载说，大禹只有一名妻子。」

「这很正常，毕竟当时的文本记录很不好保存，另外女攸并无生育，因此记载也很少。」龙太子说「对了，不知你是否有见过这样的记载：女娇身化石头，石裂而生启。然而大禹没有再婚记载，在大禹第三次归家的时候却妻儿俱在？」

「这样一说好像的确有看过……」小龙了然地点点头「的确，两个都是『涂山氏女』……这确实能解释一些记载上的矛盾之处。」

「涂山公老爷爷我也见过。他变成九尾白狐的样子很漂亮。」龙公主说「尤其是他的大尾巴看起来很好摸，只是我不敢去摸。」

「九尾狐狸？有点难想像。不过狐狸的毛皮确实很舒服。」小龙点点头。

「我也想摸！不过涂山公可是比我们爷爷的辈分还大，如果去摸对方尾巴岂不是大不敬？」龙太子叹了口气「尤其是尾部对于走兽一族来说还是不能随意触摸的地方，就像男人的头，女人的腰，以及龙的逆鳞一样。」

「看来有逆鳞这点无论是东西方都一样。」小龙说「东方龙的逆鳞是在那里呢？」

「在脖子下方，如果被碰的话会很痛，而且那里也算是要害之一。因此如果被碰了逆鳞的话一般是不死不休的。」龙太子说「那么西方龙的逆鳞又在哪里呢？」

「我们说的逆鳞和东方龙有所不同，逆鳞在背上大约翅膀和双肩中间偏下的位置，如果按东方的说法，那里应该称之为后心。」小龙说「我们的正面心脏要害处有一块大而坚固的鳞板，防御很强，不过背后那个位置就没那么强的防御了。」

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