第三十四章 鸿蒙宇宙（1/2）

鲁定公十三年，那时候夏寻才二十岁出头，师傅孔丘「隳三都」的计划失败，在鲁国推行自己的政治主张已不可能，便离开鲁国，开始周游列国。【大小姐の红萌馆】298316354

在周游列国的十四年间里面，夏寻跟随在师傅左右，师傅与各国君主接触，宣传和推行自己的政治主张。

他们一行栖栖遑遑，到处寻找从政治国的机会，却一直未能如愿。

这一切夏寻都看在眼里，也急在心里。但那时候的他还只是个跟在师傅后面的毛头小子，也帮不上师傅什么，只能眼睁睁的看着师傅郁郁而不得志。

后来他走上了修道一路，逆天的活出一世又一世。

终于悟出了师傅为何失败的原因。

春秋末年，是社会大动荡、大分化、大改组的时期。各国的奴隶主政权岌岌可危。奴隶主们为了生存和延续统治，敲骨吸髓地对广大奴隶剥削压榨。

其实，剥削压迫越甚，奴隶们反抗越厉害，各国奴隶制的统治越不稳。

师傅想的比各国奴隶主更深些，更远些，但却不切合实际。

他到各国均宣传仁政、德治，大量举出先王宽民、爱民的例子，对违背礼制的人鞭挞、斥责。他认为这一剂良药，足可治奴隶制衰亡的顽症。殊不知惯于残酷奴役奴隶的奴隶主本性不改，人家不用他。他反对的那些争权者——各国大夫，正是各地反对奴隶制的力量，更对他不客气。所以师傅所到之处，大多是国君以礼相待，但不用他的主张。

可惜当夏寻明白这个道理的时候已经晚了，师傅早就化作了白骨，曾经的同门师兄弟也成了历史烟云中的一份子。

唯有他，一个人孤独的活了下来。

由始至终，师傅都是他心目中最尊敬的人，没有之一。

师傅曾经对他的教诲他也不敢忘，始终牢记心头。

夏寻觉得师傅如果能够来到九州大陆的话，其实这里是一个可供他施展的一个广阔平台。

他生前所未能完成的抱负想必在这里都能一一实现。

很可惜，师傅已经死了。

为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。

这样的念头夏寻不是没有动过，也去实施过。

至于结局，

失败过，也成功过。

也被人冠以无知自大的名义嘲笑过。

世界的文明，一向是由理想主义者推动的，人们可以在千百年后嘲笑他们的天真，幼稚，不理性，自大狂，试图当救世主，但无法掩盖他们身上的光辉。

信仰缺失的时代，是不相信理想者的，一群向现实妥协的懦弱者，或安逸自得或自怨自艾或惰于思考的利己主义者不会相信真的有「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」这样的人。

他们由于自己浅薄狭隘，自私无知，而不敢去相信甚至不敢去想，竟真的有人心存如此志向，因为那会让自己显得如此渺小愚钝，懦弱不堪。

来到这个世界之后，夏寻本来的打算是怠惰到封号期结束，然后原地成仙，飞升仙界。

但是人生的走向因为十六岁那年的那场历练而发生了改变。

他被困在了小世界千年之久，出来的时候外面已经是沧海桑田。

村子被深埋在了海底，熟悉的婆婆和牛爷爷他们也不知所踪。夏寻不得已的踏上了一条遥遥无期的「寻亲之路」。

人生就是这样充满了大起大合，永远不知道下一刻会发生什么。

即便是成为了神仙，也无法完全控制自己的命运。

除非，打破仙界桎梏，登临至高的鸿蒙宇宙，成为与宇宙并肩的创世神。

……

困在小世界的一千九百九十九年里面，夏寻也不是什么都没干。

他每天都在思考人生。

他原以为成仙之后超脱因果，便可以无拘无束。

可谁曾想还是被女娲后人给治了……

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