第一百八十七章 人，生而平等（1/2）

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稷下学宫是时代发展的产物，是长生圣后推行政治改革当中相当重要的一环，对后世产生了深远的影响。

圣后重用田子方、子夏、兰思等一批当时赫赫有名的大学者，开了大周皇朝国君礼贤学士、重视学术研究和培养人才的风气 。

也是从那个时候开始，读书人的地位得到了前所未有的提高。

科举制也是在那之后创建的。

学宫创立以后，始终与大周的政治发展息息相关。

圣后实行法治，也注重发展文化教育，招徕和培养人才。九州各地的学者原来稷下学宫著书 讲学者皆礼遇之，愿留者均称为「稷下先生」。

故此，各地学者来稷下游学者络绎不绝。稷下学宫开始渐渐繁盛，成为闻名于九州的文化、教育、学术中心。

在圣后在位的晚年期间，稷下师生一度多至数万人，但是后来圣后退位之后，因为后来的帝王对稷下学宫都没有那么重视了，学宫渐渐的呈现出一股颓势，导致一批稷下先生离去。

即便如此，稷下学宫在九州还是超然的存在。

他不是官方机构，但却拥有着极大的权威。

在读书人的心中，稷下学宫是如同圣地一般的存在。

早上上朝的那些文官里面，至少有一半是从稷下学宫出来的，都是祭酒的学生。

每一代的祭酒无不是德高望重之辈，在九州拥有着莫大的声望。

毫不夸张的说，在百姓心目当中，祭酒的地位甚至可能还要高于帝王。

当然这也要取决于帝王是否是一位贤君。

像长生圣后这种千古明君，她在位的时候地位无人可以撼动。

在九州百姓的眼里，长生圣后是如同神明一般的存在，神圣而不可侵犯。

而像昭王和幽王这种昏君，老百姓对他心中只有畏而没有敬。

如果可以的话，老百姓们恨不得生啖其肉。

所以，稷下学宫祭酒这个位置，意义实在是太非凡了。

它明明并不是一个官职，只是一个学术机构的负责人罢了，但是却拥有着莫大的影响力。

凡是在稷下学宫学习过的学生，即便是日后位列三公，见到祭酒之时也会行师徒之礼。

包括皇帝在遇到祭酒的时候，也是要行礼的。

因为九州的皇帝并非是世袭的，而是从姬氏皇族当中选出一位公认的贤君出来。

所以皇帝在自己还不是皇帝的时候，一般都会在稷下学宫学习。

大周有一个专门 负责推选贤明的皇位继承人的机构，称为内阁，总计十八个人，其中十位是姬氏皇族位高权重的长辈 ，其中五位是当朝大臣，两位是随机抽取的普通百姓。

至于最后一位，正是稷下学宫的祭酒。

而且祭酒在皇位继承人的选举上拥有着相当之大的 权力，不仅有推荐权，还有一票否决权。

这一票否决权除了祭酒之外，也唯有现任皇帝才有。

所以说，祭酒的身份超然物外，地位甚至比姬氏皇族还有那些当朝大臣还要好一些。

当然，关于祭酒的一票否决权一直争议很大，那些皇族们对此都非常不满。

可是规矩是长生圣后定下的，后人们也不敢随便违背。

而且祭酒门生众多，当朝大臣几乎都是他的学生，大家都将其视作信仰，敬重万分。

所以那些贵族们也是敢怒不敢言。

也正是因为祭酒的位置实在是太超然了，煌国余孽们才会将目光放到沈苍生的身上，想要通过牧月和石昊来控制沈苍生。

在他们看来，只要控制了沈苍生，就等于控制了稷下学宫，等于控制了一半的大周臣子。

最为恐怖的是，稷下学宫是九州读书人信仰的圣地。

控制了稷下学宫，就等于控制了九州的读书人，这对于大周来说将会是致命的威胁。

到了那个时候，甚至都不需要发动兵变，煌国余孽们不费一兵一卒，轻而易举的便能推翻姬氏统治，使得大周覆灭。

姬明月不得不承认，这一招相当地精准很。

如果成功的话，后果是无法想像的。

内部的叛乱远比外部叛乱要可怕的多。

同时，这件事情也给了姬明月一个警醒。

稷下学宫的地位的确有些超然了，是应该适当的削弱一下。

不然被别有用心之人加以利用，对大周将会产生毁灭性的打击。

虽然稷下学宫 如今的地位是长生圣后奠定的，但是长生圣后做的事情说的话也不一定全对。

而且有些东西随着时代的更迭，也可能会过时。

姬明月并非是那种愚昧不化之人。

甚至她比长生圣后还要开明，还要有自己的想法。

这次 还好有夏寻，使得煌国余孽的阴谋化为了泡影。

但是下一次 发生这样的事情难道还会有第二个夏寻么？

答案是否丨定的。

所以，姬明月是不可能让这种事情 发生第二次的，必然要扼杀在摇篮里。

至于要怎么做。

无非是两点。

第一，对于祭酒的人选，要小心小心再小心，容不得半点马虎。

第二，创建一个和稷下学宫差不多性质的学宫，实现分庭抗礼。一方面削弱稷下学宫在读书人心中独一无二的崇高地位，一方面也是避免出现像现在 这样当朝大臣有一半都是出自于稷下学宫这种现象。

事实上姬明月之前就在考虑要多设立几个学宫了，因为她意识到了读书的重要性。

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