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4.元相借箸策(1/2)

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刘晏的这第三问,可真的是难,如果是私铸会导致货币伪滥的话,那么私熔则可直接让货币紧缩,也就是中古社会最感痛苦的「钱荒」。

不管是官人还是百姓,他们只要将手头的铜钱集中起来,熔一贯钱便可得铜二十斤,用来铸造铜器或改铸他币,利用不同钱间的差价,可获利三倍乃至更多,故而私藏私销之风屡禁不绝,

所以高岳索性说,「某有三法。」

这时刘晏的眼睛也开始闪烁光芒,便说是哪三法?「莫不是限钱法和禁铜法?」

刘晏所说的限钱法和禁铜法,即是官府出面,严禁官庶私藏过多的铜钱,超过限额便要课以重罚,而禁铜法则更好理解,直接禁止市面上铜器的流通。

高岳摇摇头,说晏相所说的此两法,只是晚生「三法」中的其一而已。

「哦哦!」刘晏很有兴致地摸着胡须。

「晏相于各地紧要处设立巡院、盐院,就是为了缉拿私盐贩,那么不妨于各州矿冶和铸炉处也设置专门监院,一面收取金银铜锡,一面于河陆当道设卡,对过往铜器收取重税,便可弥补铸钱所费,也可抑制私熔之风,此一法也;

此外,而今我唐行三钱,即开元钱、乾元钱和重轮钱,实为币制混乱、私熔成风的祸因,请晏相推行法令,只留一钱,禁其他二钱之流通,一旦币制统一,再佐之以限钱、禁铜之令,私熔之风亦可去其太半,此二法也。谨对。」

刘晏颔首,不过还是进步追问曰:「郎君此策,虽不能将铸钱本利回到开天之时,但采造和本钱各一贯还是可以的,此为治本之法,然晏更求便捷之法,有否?」

「亦有。」

「可否赐教?」

「可省并天下佛寺,禁毁释教,还良田,毁水硙,出废寺、珈蓝、铜像浮屠、钟磬者,铜者铸钱,铁者铸为农具军器。」高岳这话一说出来,连刘晏也惊骇了,不由得让高岳不要再说下去。

这时平康坊金吾巡铺外的雨声,似乎稀疏了下来。

几名金吾子弟已喝足了酒水,烤着温暖的火,横七竖八地躺在地上睡着了。

然而刘晏的策问还剩两道,「四问,开天以来,版籍败坏,流民无寻,国家军资多仰商贾,然前代规定,商贾须缴二倍于民之户税,另额外征十一之税,以求抑商之效用。而今是该重商,还是抑商,可否请郎君明示?」

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