第七百七十七章 开玩笑（1/2）

当史蒂芬尼娅溜进书房时，古尼贡德女士正红着脸整理她的修女裙，而索菲则舒服的躺在椅子上享受一顿事后的...葡萄酒和橘子。

毕竟还没有哥伦布从美洲带回烟，连印度的水烟都还没流行到阿拉伯，开罗的大街开满烟吧，男人们聚集在其中捧着水烟壶吞云吐雾的情景，还没让教法学家们忧虑这就将触犯伊斯兰教禁止行污秽行为的禁令，就像禁酒（包括赌博、拜偶像、求签等）。

「我突然想起来一些笑话。在科尔多瓦，哈里发是没有权力的，于是他连饮酒都被指责。但实际上，阿卜杜勒·马利克，那位外号胜利者的勇将他特别喜欢喝酒，又很虔诚。于是他给自己规定，一个月只喝一次，但他每次都能喝掉好几罐，以至于只能吃催吐剂把胃中的秽物全都吐出来。」索菲品着葡萄酒，拿马利克开玩笑。

刚擦干净另一种秽物的古尼贡德咬牙切齿，依然尖酸刻薄的讥讽索菲：「而你们的君士坦丁八世，已经是众人所知的中风患者。当他饮酒过量时，他甚至会扶着水井站上整宿，因为他不想让别人知道他甚至无法走路。」

对于今天的情况，古尼贡德有心理准备，但真的发生时却还是令人难以接受。

「这算什么。倭马亚王朝崩盘前最后的几个哈里发里，最奇葩的就是瓦利德二世，他将酒注入水池，爬进去边游边喝。我很想知道他喝自己的洗屁股水是什么感受？」索菲脸皮厚，还能继续开穆斯林喝酒的玩笑。

穆斯林君王，把喝酒当做是一种统治者的特权，超越教法，甚至刻意突破教法，来烘托自己的特别。比如复刻酒池的瓦利德二世，他喝醉时看到古兰经中的「每个顽固的暴虐者都失望了。」，就抓弓爆射，将古兰经射烂，还增添了两句自己那狗屁不通的诗。最硬核的是，他被叛军包围，指责渎神亵教时，还翻开古兰经，决意效仿第三位哈里发奥斯曼的死法一样，在读经中被杀。

「我恐怕有人要喝他们的洗脚水了。」史蒂芬尼娅轻巧的发言。

古尼贡德脸色一白，站起来就要走。

而索菲看到这个女人，就知道是意大利贵族事务。除了这事，这女人的智能也就到此为止。

「都灵侯爵乌尔力克·曼弗雷德二世阁下的妻子，米兰的伯莎私下里向我请求，能够回到米兰收拾家族的宅邸。」史蒂芬尼娅顾不得古尼贡德，急忙向索菲邀功请赏。

除了法王罗贝尔的情妇伯莎外，还有两个伯莎。一个是伊夫雷亚公爵安度因的妻子伯莎（托斯卡纳），一个是都灵侯爵乌尔力克的妻子伯莎（米兰）。

米兰的伯莎出身于被索菲灭掉的奥贝腾基家族，索菲占领的米兰与帕维亚的领地，都属于这个家族，虽然已灭亡，但索菲还没恶劣到连人家的祖宅庄园都拿走。

「这意味着，乌尔力克，不，是安度因尼奇家族要向我示弱？」索菲摇晃着手指，颇为得意。

现在，整个意大利只有三个祸害没有解决。那就是伊夫雷亚的安度因，都灵的乌尔力克和威尼斯。

伊夫雷亚的安度因是个犟骨头，即便他老婆伯莎，是托斯卡纳的休的女儿，按道理，和索菲算连襟，可加冕过国王的他，一定不愿意当一介穷公爵；而威尼斯人向来见风使舵，所以乌尔力克的选择，有可能左右北方政局。

「哼，安度因尼奇家族的乌尔力克一向如此。如果你了解过他过去的风评，你就知道这是一个从不正面与人对抗，只喜欢使用话术与欺诈手段玩弄人心的可怜家伙。事实上，从他们家的先祖安度因从阿基坦来到意大利开始，这家人就只追奉强权者。」古尼贡德走到门口，又走了回来，给索菲政治建议。

乌尔力克家的先祖是阿基坦人，叫安度因（读音是汗度因，但法国人H不发音），他创立了安度因尼奇家族。乌尔力克家与卡诺莎家族一样，都不是顶级大贵族。他们正是抱紧了慷慨的奥托二世大腿，才打下了今天的江山。

都灵的乌尔力克显然在索菲声势浩大的十字军与日渐稳固的统治中，不敢再对抗。

「是的。当伯莎回到米兰，乌尔力克还不是任您捏圆搓扁？」史蒂芬尼娅兴奋的两眼放光。这是她立功的机会。

索菲摇头。

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