第五百九十一章 入罗马记（四）（2/2）

约翰十七，克雷森迪乌斯家族的傀儡。

「你完全没有约翰十六的坚强，你就是克雷森迪乌斯的提线木偶，你是虚伪。」索菲当即拔剑。

就在众人以为索菲要当众杀死教皇时，索菲却一剑削去他的头发，道：「现在，我以意大利专制公的名义，罢免你所谓虚伪教皇的身份，你不再是罗马城大主教，不再是罗马教区都主教；不再是西方宗主教；不是众仆之仆，不是基督在世的代表，不是圣彼得的继承人，你只是一介虚伪。我将把你送往君士坦丁堡，你会在大赛车场里被人取笑，你会被刺瞎双目，阉割，并送进修道院里孤独终生。」

索菲的冷酷发言，令约翰十七当场昏厥，屎尿并流。

围观的罗马贵族都知道，这个人完蛋了。

「父亲，那谁来做教皇不，谁来维持教会运转？」马罗奇亚亮起眼神。

维护尊严不难，一死而已。巩固家族延续，却比维护尊严难得多，需要极高的智能与眼力。

显然，索菲对教皇之位很不喜欢。但马罗奇亚也希望自家族人能重现家族辉煌。

「你有人选？」

当然，所有罗马人一致在心里说。

图斯克拉姆家族的神学知识不差，

他们本就是老教会政客。

「我的弟弟，也是您的儿子本尼迪克特，他正是城外蒂沃利的主教啊！」马罗奇亚磕磕巴巴的恳求：「请赐予您儿子成为西方之父的可能，而您就是父中之父。」

教皇papa这个词，它的本意就是「父亲」，源自希腊语。

「哦，可以，令他到拉特兰宫来觐见。」索菲点头并未同意。

如果本尼迪克特向索菲宣誓效忠，承诺认其为父，索菲也不在意无权教皇。

本尼迪克特就是本笃，今年只有24岁，理论上来说，他和索菲是同龄人。

而索菲大概知道此人，因为他是未来的本笃八世，虽然出生于娼妇家族，却是11世纪最开明、最和善的教皇之一，也被认为是历代教皇最有才的之一。

他鼓励「上帝的和平休战」，驱逐撒拉森人；与诺曼人结盟，与皇帝会盟，并鼓励教会禁止放纵与买卖圣职，支持克吕尼运动，教会洁净。

除了给罗马帝国使绊子外，没有任何缺点。

索菲来到拉特兰宫。

这正是奥托三世与教皇之前的居所，是罗马最宏伟的古建筑，门前竖立着拉特兰方尖碑。

「不，我还是要住在马西莫赛马场。」

索菲察觉到修士们出没于拉特兰宫内外后，止步于此，摇着头回到赛马场的驻扎营地。

「明天令诸贵族、教士在真理之口前等我。」

作者的话：没有第3更了，明天早上7:30就要起床做答辩。

非常抱歉，把本笃八世写成了本笃16世