第八百五十章 发酵面包暴露的问题（2/2）

西欧穷苦，相比较为富裕的希腊，发酵饼是珍稀之物。而在罗马的富庶地区，下层居民依然吃不起发酵饼，但较为富裕的人，已经可以享受发酵面包与各种发酵酱料的快乐。

中世纪，大概47年以后，会出现著名的1054教会大分裂。当时罗马教皇与新罗马牧首表面的争执点之一，就是圣餐礼上应该用发酵饼还是无酵饼。《申命记》中曾经提到过，上帝为了让以色列人警示逃离埃及，故而要他们吃苦难饼（无酵饼），以示苦难。但发酵还是无酵，在早期教会中就不是一个问题，没人争论。后来吵起来，一方面是双方的生活习惯，另外一边，显然是根底里的权力争端。

普林子爵只能气呼呼的坐下。

而盖布哈德悚然一惊，如果城中的确是索菲在指挥，那自己这三万军队，岂不是主动投怀送抱？

「陛下，我建议撤军。或者直接在伊夫雷亚公爵领度过冬天。」普林子爵转而提议。

为了三万余生命的安全，也为了自己的身家性命，普林就算不相信索菲在城中，觉得亨利是得了「恐索菲症」，也希望借此机会退兵。

盖布哈德连忙点头。他不由自主的害怕索菲真的出现。

亨利陛下倒是踌躇不已，他皱起双眉，不禁反问：「如果撤军，那意大利岂非又陷入旷日持久的拉锯？」

一方要竟全功，一方明哲保全，安度因在一旁看的是乐不自禁，差点笑出声。

「因为一块发酵面包而争执，甚至要退兵离开，你们可真让我大开眼界。」安度因冷笑着讽刺着亨利宫廷的软弱，「你们都这么害怕索菲吗？」

「谁说的？」

亨利立即反驳，他转身命令更多的指挥官：「在河边驻扎营寨，派出骑兵扫荡边境，我们准备创建攻城营地。城中的是所谓的盖佐主教，而非乌尔力克，我相信这里面一定有猫腻，但如果索菲不在，那么区区一盖佐主教，我们足以轻松吃下。」

这么说着，普林子爵已经快被气死了。

如果索菲就在城里呢？

两人的态度竟是反了过来。