第八百八十五章 索独裁主的独裁方案（2/2）

就像美国富豪捐赠慈善基金避税一样，贵族捐赠教会也有自己的套路。

所以才不许对捐赠贵族负责。教士保持贫困，也是防止其堕落。

第三条加强集权，虽然是克吕尼派的观念，但索菲却要求教会与教廷对他负责，这岂不是另一种的篡夺？

「就这么敲定，我将在近期禁止金钱买卖神职，你去请奥迪洛担任巡回督查，清理那些垃圾，然后教会再另选贤能去上任。在此过程中，拒绝任何世俗凡人突然擢升为主教，就是我儿子也不行。」

说着，索菲就让秘书开始写备忘录。

本笃八世握紧拳头又松开，张张合合，最后也只能接受索菲的强硬安排。古尼贡德也只能再送上一杯茶，缓和紧张气氛。

「接下来的第二件事，字母对照表。」索菲说着，敲敲桌子。

这是第二件大事。

罗马在重新接纳拉丁语区后，必须重新接纳原先的母语，拉丁语。这就涉及千万拉丁语人，如何与希腊人交流的问题。

在这个时代，双语人才并不罕见。倒不如说，一个经常出门的人，必须掌握双语，或者更多语。换算成东方，就像一个人必须掌握家乡话，也得掌握大类的方言、隔壁省的方言，最后到其他民族、国家的语言。

意大利南部，本就是希腊语的大本营之一，北方也不差，许多罗马遗族都懂希腊语。

而拉丁字母，源于希腊字母，索菲首先要把字母对照表拿出来。拉丁语中大量借用希腊词汇，只要字母能转换，就很方便于双方交流。哪怕只是从纸上交流开始。

东方，也不全都讲希腊语，巴西尔二世，就擅长拉丁语，甚至常常使用拉丁词汇。

索菲自己，也将银币命名为阿金图马，一个拉丁词汇。

双方本就是互相链接的状态，索菲要重新将这段关系续上，再加固。

「我们要陆续公布拉丁字母与希腊字母的对照表、词汇表，并在课堂教育中施加双语教育，学生要同时学习拉丁语与希腊语。这种教育方式将持之以恒的保留，并让日渐分歧的教会内部能理解对方的想法。」索菲这样为自己的语言政策解释。

语言的用处就是交流，只要出现自上而下的需求，那么一门有实用性的语言就很可能继续生存。

罗马人灭亡希腊，不妨碍他们学希腊语，甚至推崇之，将希腊文化发扬光大。

而罗马灭亡以后，奥斯曼地区的城市希腊人、犹太人，在几百年过去后，已经不再懂希腊语与犹太语，满嘴的奥斯曼语。（农村就没有这样）

可见只要出现交流的需求，只要有自上而下的灌输，语言的更替也并非不可能。