第80章文胆之分（1/2）

苏毅说道，「我暂时还没有考虑凝聚文胆的事情，对于各种文胆，也不是特别的了解，不知道子善你凝聚的是什么文胆？」。

「我凝聚的文胆乃是「信之道」。《论语·学而》：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。」《左传·宣公二年》：「麂退，叹而言曰：『不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。』触槐而死。」

周彬说道。

信乃儒道五常之一，这是大道。

能领悟信之道，这是极其不容易的事情。

「儒道五常乃是最为顶级的文胆，再往下，则是亚圣，半圣，还有大儒凝聚的文胆」。

「当然，最开始领悟的文胆只是基础，正所谓师傅领进门，修行在个人，以后自己的文胆会提升到什么程度或者会演变成什么样的文胆，这都不好说」。

周彬继续说道。

苏毅道，「我知道了，你的意思是说，我们最开始凝聚的文胆，其实是通过学习儒门先贤的思想，凝聚文胆，然后以此为基础，演变自己的文胆」。

周彬点点头，说道，「没错，是这样的，但是演变文胆的过程之中会发生许多事情，比如很小一件事情，就可能引起一些改变，所以你看每年以某位先贤思想凝聚文胆的人很多，但是最终所有人的文胆都是不一样的」。

「嗯」。苏毅点点头，这个也很好理解。

苏毅接着说道，「仁、义、礼、智、信为排名前五的文胆，子善兄你能够以信之道凝聚文胆，看来你在学海之中，也有大机缘啊」。

周彬苦笑着说道，「其实按照我的水平，原本无法以信之道凝聚文胆，能以大儒传承的思想凝聚文胆已然不错，但当时我在学海之中远远的看到了那个赵宣武，我跟在他的身边，聆听到了信之大道的声音，因此以信之道凝聚文胆」。

「不过每一种思想，每个人领悟的多少也是不一样的，显然，我只领悟了很少一部分信之道的思想，不像赵宣武那样，他铁定领悟的很多很多，虽说我与赵宣武都以信之道凝聚文胆，但实则上，我的文胆与他比起来，差的很远」。

「而且我听说，这赵宣武，不光领悟了信之道，还领悟了礼之道，他应该是以礼，信二道，凝聚的文胆」。

「不是单纯的信之道凝聚文胆」。

苏毅诧异，此人以礼之道，信之道凝聚文胆，真是好厉害，果然不愧是道圣弟子。

苏毅说道，「这么说来，文胆凝聚，其实并非只是以一种「思想」凝聚，可以由多种「思想」凝重」。

「诸多亚圣，半圣，大儒的思想，无论千变万化，都是在儒家五常仁义礼智信基础上扩张出来的」。

「所以，理论上来讲，文胆凝聚，最多可以用五种「思想」为基础，凝聚文胆，这种文胆叫做「五常文胆」。而五常是很罕见的，很多年都不一定出现一个人拥有五常文胆，而五常文胆之中最为强大的便是传闻之中的「五圣道文胆」了」。

五圣道指的就是儒家五常「仁义礼智信」，也被称之为「五道」。

道的意思，就是思想，这是五种大道，五种思想。

「可有人以这五道，凝聚文胆吗？」。苏毅好奇的问道。

「传闻圣人孟子达到秀才文位，进入学海凝聚文胆的时候，是以四道凝聚文胆，但是没有能够领悟最后一道，只好用亚圣思想补了信之道，这才凝聚了五常文胆，但他并不是最强大的五圣道文胆」。

「这是迄今为止，秀才文位凝聚文胆的最高成就，在后面的几万年时间里面，五常文胆太罕见了，而且就算有人凝聚了五常文胆，在五种思想之中，有一种思想是仁义礼智信之中的某种思想已经极其不容易了，更不要说五种思想全部都出自于仁义礼智信了」。周彬说道。

苏毅点了点头，随即他说道，「现在考虑凝聚文胆这件事情对我而言，其实还是早了一些，而且不入学海，也不知道学海之中到底会遇到什么样的情况，因此，还是等顺利通过府试，进入学海之中再考虑凝聚文胆的事情吧！」。

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