第1236章 普通传奇的三个种类（1/2）

李墨这次回归老巢，准备系统梳理一遍自身力量体系，然后完成大规模升级换装，一举跨过『传奇』门槛，坐稳深渊领主之位，同时登上希塔海姆的主流大舞台。

换做普通的修行者，从道胎升到圣域，然后筹备万全，一举突破传奇，是简单明了的一条直线。然而李墨不同，『传奇』对他而言没有难度。他早早就弄清突破时的各种陷阱与注意事项，之所以拖得久，全是为打下坚实的根基，彻底拉开与普通传奇的距离。

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魔改者修行的第一次大蜕变是『道胎』，凝聚道胎时融入『精气神三宝』，生命层次开始蜕凡。而第二次大蜕变便是『传奇』，标志是凝聚自身的『道基』，也是未来证道的根基。

无论法修武修，凝聚『道基』跨过传奇门槛后，都将面临三条路，也被成为『真灵、阴神、阳神』三大境界，它们既是逐层升高的关系，也是彼此并列的关系。

这一切还要从头讲起：

真灵代表绝对的自我真我，人活一世所形成的『我』的意识，也是最淡薄、最狭义、最简单的『我』。

阴神更好理解，即本我，身体中的『我』，基因血脉每一寸血肉中，世代累积的『集体无意识』，兽性的一面，生物进化的本能，同样是人活一世、独一无二的自己。

对于低端修行者而言，夺舍换一具身体，其实本我阴神就被扼杀了一次，换了一个新的阴神。『广义上的我』已经被破坏了一部分。因此阴神不匹配，是夺舍隐性障碍之一。

而阳神，不仅仅是人格种追求完美状态的『超我』，还包含更多。它不在体内、不在意识，而与天道相互映射，在体外。受到今世自我严重影响，却又隐藏宿世累积的『我』。

如果把人看做一个手机，本我就是出厂前的内置进程系统，自我是用户使用时留下的种种信息记录、安装的各种进程。人从小到大不断变化，精神状态时刻不同，就好比不断添加删除软件。而阳神，就是手机在使用时，手机号码的信息记录，以及在互联网中关联的众多『云帐户』，跟随自我时刻同步。

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灵魂是复杂的，当一个生命诞生后，灵魂同时包含着『阴神、真我、阳神』三部分。但占据主导地位，用来思考的只有『自我』，阴神阳神隐而不出察而不觉，但真实存在。

因此道胎前后的修行，都是以锻炼最显性、最容易接触的『自我』为主。这是一个智能生命，最容易控制掌握的『灵魂部分』。修行过程中，其他两神也在壮大。

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无论通过武道磨砺意志，通过修道、修佛明心见性，还是儒家的浩然正气，医家悬壶济世的精神，科学侧追求真理的执着，都是锻炼磨砺『真灵』的修行方式。

这种修行效果是隐性的，并不出成绩。唯有配合『炼气』，不断自己滋养壮大『自我』，才能展现出各种神异，这就是不同流派的修行。

在炼气时，『真气』同时在滋养身体，壮大着体内隐藏的『阴神』；也通过冥想、观想法，默默滋养着『阳神』。而『道胎』，是同时融合了『阴神、真灵、阳神』的产物。

『道胎境』，代表修行者已经把控住自身『真我』，将其壮大并剥离出来。道胎的巅峰，就是将『真我』转变为『真灵』，灵魂实质化，可以带着『自我信息』兵解夺舍，重活一回。（手机卡夺舍新手机，还是原来的号码）

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直到这一步，道胎开辟两大分支，法修与武修，路线与追求各不相同。

魔改者掌握『自我→真灵』后，则要进一步探索『阴神、阳神』。武道炼体激发气血，便是探索体内『阴神』的路线。而凝聚圣域力场，便是神魂与法则相合，触摸外界『阳神』的路线。

无论选择武道还是法修，三神都重要无比，不会抛弃任意之一。因此法爷也会凝聚法体，最低程度的接触阴神这门课程，最少要拿及格分。而武道同样有观想课题，凝聚武道外相，最低程度把『阳神』这门课做到及格。

李墨则同时开辟三个大课题：太阴侧精修阳神，炎魔侧精修阴神，用五种邪念波动锻炼真灵。

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普通的魔改者突破传奇，有三种路线。

资质稍好一些的普通法爷，在圣域阶段借助『力场』，勉强触摸到『阳神』一些特性。同时凝聚出『真灵』，对于『阴神』没有多少理解。（真灵60+分，阳神40分，阴神20分）

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