第4510章 再战（2/2）

不是根据政客的政绩，而是表演。

拉克丝在表演上也碾压其他世袭罔替的人。其他世袭罔替的议员连演都不愿意演，连基本功都不愿意训练。

「人比人得死，货比货得扔。都是二代，看了夏亚、扎比小孙女的表现，拉克丝的行为都眉清目秀了。」杜兰觉得拉克丝真的在努力地做好一个议员，不是因为自己的血统，而是她的努力。

「孔子肯定也是看到一群世袭罔替的垃圾贵族，才会说出遵守礼的野人和不学礼的贵族，他宁愿选野人。要是孔子来到这个世界，也会选拉克丝。」杜兰忍不住想世袭罔替者的操作真是令人哭笑不得。

如果当他们是猴戏表演，确实可笑，但会死很多人。果然喜剧的内核是悲剧。

改元宪章没什么影响力，战争还要继续。

老兵再次走上战场，因为和平的时候，老兵完全没有待遇，还不如上战场有保障。上战场至少不担心医疗和吃饭问题。

不管是吉翁还是联邦的老兵都付出了牺牲，不少人落下的后遗症。只要一停战，根本没人管他们，只能回到家乡自生自灭。

能拿到一笔安家费就算不错了，但安家费不够他们养活一家人。

还要继续打，继续参军。二十岁打完，四十岁还打，如果运气好还能活下来。

很多偏远地区的年轻人也愿意参军得一笔安家费，虽然会直面死亡。但在老家看不到发展，还不如搏一搏。

所以战争是完全有必要的，也是经济运转的一种方式。

改元宪章并不能给大家发钱，也不能满足落后地区的发展需求，所以在改元宪章和战争之间，他们选择战争。

扎比孙女想要和平是她自己的想法，别人想要的是发展和生存，而不是和平。大家可不会和她过家家，大家是要过日子。

起义军很清楚地球联邦和吉翁公国内部的问题。因为起义军内部也有一样的问题，所以不是要消灭联邦和公国，而是要解决问题。

只要自己有解决问题的经验，未来就可以推广到整个太阳系。专注于解决生存和发展的问题，缩小城乡的差距。

就像《牧马人》的老电影，城市里已经在和国际接轨，而乡村还是面朝黄土背朝天，主角作为下放农村的知识分子，在出国和乡村之间做选择。

主角是道德高尚，选择了回乡村支持建设。可还有更多的人会选择出国，选择有发展的舞台。在电影里，乡村看不到未来，根本不知道怎么才能缩小和城镇的差距。

怎么解决？老办法是战争。秦国就是动员野人参战，野人参战获得好处，回到家乡可以发展小城市。而小城市又能扩大秦军的后勤范围。

到了宇宙时代，还是战争。动员偏远地区的人参军，发放安家费。通过战争，将资源送到偏远地区。

起义军得解决这个问题，找到成功经验才有资格取代地球联邦和吉翁公国。他们不能依靠老办法，得找新办法。

改元宪章肯定是解决不了的，新人类也解决不了，谁能解决谁就能引领新时代。

对于世袭罔替的人来说，能发动战争已经算表现不错。《牧马人》中主角作为知识分子，是被乡土气息、亲情、爱情感动，主动回到村子，很伟大，但无法拷贝。

更多的电视和电影讲述知识分子抛弃乡村的家人，进城市重新结婚。《一江春水向东流》里的男主是地主的儿子，最后也是迷恋城市的花花世界，忘记了糟糠之妻。

所以靠自觉很难解决问题，起义军也在摸索和尝试。