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第062章 他哪来的勇气(2/2)

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李峥来到山洞,把马儿拴缚在洞口,打开强光手电照亮,小心翼翼步入洞中,洞中宽广,手电的光亮是不足以照亮的,他便拿出军用夜视仪,镜像里的景物便清晰可见了。

他取出项坠,对着「百宝箱」说道:「亲爱的『百宝箱』,上次我两说好的,你会毫不吝啬地给我那些东西,我是为了造福百姓!」

言罢按下百宝箱的按钮,光幕聚拢成手机屏幕大小,四个文档包出现,他先点开「生产物资」包,「九宫格」呈现在眼前,令人热血沸腾的是里面闪烁着琳琅满目的物品,闪光代表着百宝箱允许使用。

李峥挨个细看,挑选着他需要的东西。原来百宝箱并不只有张鹏那个时代的现代化工具,还有唐朝之后,古代时期的相对先进于唐朝的工具。

他首先选中的是明朝时期的「代耕架」。

要知道,农业对于中国人来说可谓「母亲产业」,然而劳动工具是社会发展的尺度,「工欲善其事,必先利其器」,自古以来,农具在农业生产中便起着举足轻重的作用。

在原始农业时期,农耕生产粗放,农具材料主要以石、骨、蚌、木为主,一直到了春秋战国时期,随着冶铁业的兴起,农具史上也迎来了重大变革的时期,铁质农具逐步替代了木、石材料农具,使农业生产有了质的飞跃。

一直到唐朝,才有一种叫「曲辕犁」的农具出现,极大的提高了农业生产水平。其实早在汉代耕犁已基本定形,但汉代的犁是长直辕犁,耕地时回头转弯不够灵活,起土费力,效率不高。

唐代初期进一步出现了长曲辕犁。其优点是操作时犁身可以摆动,富有机动性,便于深耕,利于回旋。直到唐晚期的短曲辕犁的出现,便可适应深耕或浅耕的不同要求,更利于精耕细作。

然而百宝箱给出的「代耕架」可以说是农具史上的又一次进步。这种农具完善于明朝时期,是一种先进的人力牵引的耕地机械,以适应在畜力不足的情况下山丘、水田、平地的耕作。

代耕架是由分别设立在田地两头的一个「人字形」木架,每架各装有一个辘轳,在辘轳中段缠以绳索,索中间结一小铁环,环与犁上曳钩,自如连脱。

辘轳两头安上十字交叉的橛木,犁自行动。使用时三人合作,两头各一人交递相挽,中间一人扶犁,「一人一手之力,足抵两牛」,被后人誉为中国古代「耕具之最善者」。

然而农业技术到了明朝后期,再至清朝以后却再没有质的飞跃,基本上是停步不前的状态,再往后就到了现代农业的机械化生产。

别看百宝箱仅仅给出的是明朝时期的代耕犁,放在眼下的唐朝不啻为宝。

这种农具的出现无疑将极大的改变唐朝时期的农业技术,从而还会促进、带动相关行业技术的发展,使后世才会出现的一些「科技产品」提前几步问世。

智能型的百宝箱仅仅才给出明朝时期的农具是有考虑的。首先确保足够使用,还能极大促进相对落后的农业生产,对历史的进程已经是不可小觑的「刺激」了。

其次,要确保给出的东西不可太逆天。假设,如果把张鹏穿越前那个时代的现代机械化农具,比如拖拉机、收割机、播种机过早的赐给唐朝,那简直是要翻天的。因生产力的极其先进与这个封建王朝的上层建筑格格不入,从而会直接推翻唐朝的统治。

如此考虑,那是要推动盛唐,还是要毁灭盛唐呢?这个道理李峥是明白的,于是他兴高采烈地反复点击「九宫格」,取出了足有一百来个代耕犁。

百宝箱光束闪烁,直接将他点击的物品变了出来,停放在聚宝洞里。

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