99：神棍应坐土飞机（1/2）

山外地区和威斯法拉这些地区有着根深蒂固且错综复杂的宗教势力。

尽管在李昂借助乱军之手实施了严酷的清洗，山外地区的宗教势力看起来已经被肃清了，但根据密探们的报告，许多迹象显示有些死而不僵的宗教势力仍然蛰伏在阴影中，等待着东山再起的机会。

他们可能不敢主动与罗马人作对，至少在罗马仍然强悍的时候不敢。一旦罗马展现出虚弱的一面，这些看似恭顺的家伙说不定就会摇身一变成为动乱的种子。

而威斯法拉的宗教势力要远比被罗马人清洗过的山外地区来的更加庞大，事实上就这不算广阔的一片土地，有一位公爵、几位伯爵和十几位男爵，却有上百间大大小小的宗教机构。当然，这些所谓的宗教机构大部分只是一间安置着神龛的房子，但拥有神殿、组织机构和武装力量的正经神权机构也有好几家。

比如说在北境和西境广为流传的阳炎教会，在威斯法拉就拥有两间带有神殿的修道院、上百名神职人员和数百名武装人员。

当然，比起他们的硬实力，这些教会最大的力量来自于他们的声望和在一般民众当众的影响力。对很多领民来说，领主大人的法令有时候甚至没有本地主教的喻令来的有效，毕竟对他们来说比起被领主抓起来砍死，被无所不能的神所惩罚、死后无法获得安宁和幸福才是最可怕的事情。

可以说，在这片土地上没有什么人比这些神棍们更精通如引导一般人的思想——当然，是用诱骗、恐吓之类的低劣手段。

设身处地的想一想，李昂觉得那位自封威斯法拉公爵的僭主与本地宗教势力合作几乎是水到渠成的事情。伪公爵需要用虚假的胜利稳住局势，神棍们则需要世俗的权力和物资，双方的需求刚好要求达成互补，不勾搭一下都对不起这个世界。

当威斯法拉陷入风雨飘摇的时候，那位伪公爵便会以世俗的特权为筹码换取宗教势力的支持……李昂毫不怀疑这一点。

在宗教力量带来的盲信下，或许伪公爵真的能扑灭这席卷威斯法拉的火焰——前提是在后面煽风点火的存在停止活动。但罗马的密探们怎么会轻易停下来呢？他们只会加把劲继续搞破坏，或者围魏救赵干脆将火焰引到宗教势力身上。

所以在下一步的行动计划中，李昂除了要求密探们进一步煽风点火之外，还要求他们重点关照那些与伪公爵往来甚密的宗教势力。

李昂授权『幻术大师』可以可以便宜行事，如有必要甚至可以考虑从肉体上抹杀他们——准确的说，用一点点灰黑色的粉末放个大烟火，顺便请这些不事生产的神棍们去天上和他们侍奉的神来一场超越人神界限的激情共舞。

这是一封非常重要的信件，所以李昂没有选择自己起草然后丢给手下誊抄后将副本封装寄出，而是自己亲自抄写副本。

李昂的书法技能本身就说不上优美，羽毛笔又是一种较难控制的软头笔，所以信件上的文本就比较……朴实无华，只能说文本清晰可辨，跟什么优美或者高雅完全沾不上边。

幸亏这是一封完全不涉及礼仪方面的信件，否则用这样的书法给人写信怕不是会被当成侮辱。

抄写完毕后将原件烧掉，副本折叠整齐装进信封里，再用火漆封口并盖上玺戒，一套流程行云流水，顺畅的让李昂感觉有些惊讶。

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