44：借用历史人物是种田小说的一环（2/2）

这就有意思了。

李昂心说自己和西境最大的交集就是在白塔车翻了一位西境公爵的军队，无论怎么说，自己对西境的影响都还没有大到会让国王派遣密使来共商大事的程度——而且还派来一位宗教界人士。

李昂侧敲旁击试图从他嘴里撬出一些信息，但是眼前这家伙话术非常精湛，加上两人的交谈毕竟是隔着翻译者进行的，缺乏直接言语交锋，所以李昂没能挖到什么有用的料。

不过看起来对方试图挖李昂料的尝试也失败了，可以说第一回合两人势均力敌。

考虑到自己想要了解的更多的是西境的风土人文这些东西，并没有什么保密的必要，所以李昂干脆发动正面攻击，要求使者介绍西境王国的各种情况。

对方显然对李昂干脆利落的正攻有些准备不足，不过他很快反应过来，开始介绍自己的国家。

李昂的兴趣点集中在西境的政治、经济和宗教上，对方也非常配合的着重介绍李昂感兴趣的部分。

经过漫长交谈后，李昂对于西境的一些状况有了大致上的了解。

之前说过，塔列洪这个人既不是西境王国的官僚也不是贵族领主，而是一位宗教界人士——准确的说，是阳炎教在西境的十七个座堂主教之一。

阳炎教，一个没听过的名词，暂且记下。

虽然塔列洪是阳炎教的主教，但是他从政治倾向来说，比起教会更加倾向于西境的王室。某种程度上来说，这个人可以说是一位王室顾问，也可以说是那位太阳王打入教会的一枚钉子。

这种亲王室的倾向公开且合法，所以教会没有什么反驳的立场。

话又说回来，教会本身也需要塔列洪这条能够直接连通太阳王的线路，所以只能对他身为教会高层却整天为王室服务的行为视而不见。

至于说西境的政治、经济和军事，那实在是乏善可陈。

从使者塔列洪的描述来看，西境虽然比北境发达，但总体来说还没超脱中世纪的范畴。虽然农业更发达、人口更多、贸易和金钱的流通更加活跃，但无论政治还是军事方面，西境都没有显露出超越中世纪程度的发展。

白塔的那些家伙吹太阳王吹得神乎其神，这让李昂对西境产生了一些超出常理的期待。

他本以为那位太阳王已经完成了集权化统治，或者至少正处在集权化的道路上，但现在看来这家伙虽然是个封建时代的神君，但也仅仅只是个封建时代的神君罢了。

虽然有些失望，但是李昂并没有表现出来，反而更加热情地招待使者。直到天色逐渐变暗，正当李昂提出要用宴会招待使者的时候，对方却突然提出了诉求。

「我已经诚恳的回答了陛下的一切问题，我也有一个小小的请求希望陛下能够应允。」

「请说。」

「我希望能够更加清晰的了解您统治的土地，所以我希望能在您的领土上随意参观。」