第四百六十二章：传承（2/2）

「辰州派用祝由法治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六婬相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其根源还在于心。」

「那么，既然我们辰州派的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，这就需要像我们这样的施术者需要比普通人更加强大的心智，那么这比普通人更加强大的心智只能来自于人的三魂七魄。」

「咱们人的三魂七魄是怎么形成的呢？当初，黄帝问于岐伯：什么是德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？这些都是怎么产生的呢？」

「岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。」

「什么意思呢？就是说啊，由于天之德下行与地之气上交，阴阳相结合，才使万物化生，人才能生存。」

「人之生命的原始物质，叫做精。」

「男女交合，两精结合而成的生机，叫做神；随从神气往来的精神活动，叫做魂；从乎精的先天本能，叫做魄；脱离母体之后，主宰生命活动的，叫做心；心里忆念而未定的，叫做意；主意已考虑决定，叫做志；根据志而反复思考，叫做思；思考范围由近及远，叫做虑；通过考虑后而毅然处理，叫做智。」

「所以，古人在『造人』的时候，对男女两个人本身以及环境要求的都非常严格。」

「比如说，男女两个人不能饮酒，不能生气，要两情相悦，欢欢喜喜的进行交合，在这种状态下的男女『两精』才是最健康的。」

「而且不能在所谓的『望、朔』之日进行；下雨了、刮风了、打雷了这类的时间也不行；近亲相交是最犯忌讳的了，最容易产生魂魄不足的情况了。」

「但是，并不是所有的人都能够注意这些事情呀，所以这个世界上就有许多的孩子在各种不同的情况下生出来了了。」

「所以，这些孩子的魂魄就多多少少的受了影响，也就是西医所说的脑瘫，先天不足，老百姓叫痴傻呆苶，或者叫智力不足，就这么形成了。」

「其实，这些先天不足的孩子，在我们祝由科看来，就是魂魄有了一定的缺失，所以，我们辰州派便运用我们的禁法、咒法、祝法、符法等等方法，来补足这些孩子的魂魄。」

「但是，在我们补足这些孩子的魂魄的时候，我们也是宁多勿少的，这样，经过我们祝由科治疗的孩子，反而要比那些正常孩子的魂魄更强大一些，就是因为这些孩子的魂魄强大了一些，所以就成了最适合学习做我们辰州派弟子的最好的条件。」

常不为听到这里，这才恍然大悟，连忙说道：「蒋老哥，不好意思，是我破坏了你的好事呐！让你错过了一个好苗子，不过，不知者不怪，蒋老哥不会埋怨我吧？」

蒋忠哈哈大笑：「常老弟说的哪里话来？老哥我感激你还来不及呢！一个不知道是成葫芦还是瘪葫芦的小芽芽，怎么比得上你我兄弟的相识呢？」

「从这方面来说，那个孩子也算是咱们俩的牵线人呢！真是冥冥之中有天意呀，老哥哥我哪里会埋怨你诶！你老哥我可是捡到宝了诶！」

常不为突然想起了一件事情，连忙悄声说道：「蒋老哥，这两个叛门的叛徒到底是怎么回事？是什么人竟敢打你们隐世门派的主意呀？」