第467章 必然趋势下的偶发事件（1/2）
科瓦茨城堡，前院。
格古尔走向那群俘虏，眼神逐一扫视每人的面庞，发现最重要的目标不在这里。
「乌罗什在哪？赶紧把他找出来。」
收到君主的命令，士兵们把贵族、侍从的尸体全部摆放在前院，挨个辨认，没发现乌罗什的面孔。
侍卫队长向格古尔解释：「行动之前，我展示过乌罗什的画像，让士兵们尽量活捉。我觉他没这么容易死，应该藏在地窖或者柴房。」
队长吩咐士兵搜查整座城堡，没发现乌罗什的踪迹。黄昏时分，有人想起来城堡南侧的尸体，拖过来一看，正是乌罗什·德拉加塞斯。
尸体上残留三处弹孔，火枪部队的指挥官站出来解释：
「陛下，这不能怪我们，乌罗什披着一件破烂斗篷逃跑，谁能认出来他是贵族？」
注视这个从小到大的玩伴，格古尔心情复杂，自己没想过杀掉这人，只可惜运气不好，他稀里糊涂就被火枪射杀了。
乌罗什死亡的消息传出去，巴列奥略肯定要追究。
「你活着的时候不安分，现在死了，依旧给我惹上一堆麻烦。」
格古尔骂了几句，把精力投入到正事上，准备派兵接管南方贵族的领地，同时给北方的匈牙利写信，请求他们予以支持。
......
十一月七日，布达，匈雅提的宅邸。
拉斯洛（匈雅提长子，与奥地利的拉斯洛五世不是同一个人）走进庭院，被一个十一岁的男孩缠住。
「别闹，马加什，我现在没时间陪你玩，父亲在哪？」
男孩指向书房，然后翻捡兄长的口袋，想要找到礼物。
拉斯洛没时间和他纠缠，随口说道：「礼物在马鞍侧面的口袋，你自己去马厩找。」
打发走弟弟，拉斯洛走进书房，向父亲告知这个坏消息。
此时的匈雅提已经六十七岁，待在壁炉旁边的躺椅上取暖，腿部盖着一条薄毯。听到这场骇人听闻的阴谋，他无比震惊。
宴会是贵族最常见的交际活动，格古尔利用宴会大肆屠戮，严重破坏了贵族传统，整个欧洲都会讨论这起事件。
而且，他为什么要杀掉乌罗什？
匈雅提捡起一块湿抹布，从壁炉上方取下一壶咖啡，如今的他精神越来越差，只能依靠这种饮品提神了。
「我早说过，格古尔的性子不安分，这种人没法控制。但伊斯特万这些蠢货不听我的，卖给格古尔武器，帮着他扩充新军。现在格古尔闯出大祸，维图斯肯定要做出回应。」
他的思维飞速运转，偶尔拿起咖啡杯小口啜饮。喝了一小半，门外传来管家的提醒：
「老爷，贵族们听说了南方的消息，纷纷聚集在皇宫，您要过去吗？」
匈雅提换上一套体面的黑色刺绣长袍，与长子一并走出书房。马加什突然跑过来，锤了两下兄长的大腿：「你骗我，马鞍的口袋没有礼物。」
拉斯洛继续敷衍弟弟，「现在出大事了，你在家老实待着，以后再给你带礼物。」
......
最近的半个世纪，匈牙利经历了西吉斯蒙德、阿尔布雷希特·哈布斯堡、瓦迪斯瓦夫三位君主，他们的共同点是长期待在国外，很少在布达的王宫处理政务。
瓦迪斯瓦夫缺席期间，匈雅提代为摄政。不仅如此，他还兼任大将军、特兰西瓦尼亚总督，是王国的临时掌权者。
然而，匈雅提毕竟不是真正的君主，行使权力的时候经常遭到阻挠。
如今，他的两个政敌乌尔里希·采列、伊斯特万暂时结盟，共同对抗匈雅提派系。
在拉斯洛的陪同下，匈雅提走进会场，站在大殿右侧的贵族们立即表示欢迎，左侧的贵族们装作没看到，继续此前的闲聊。
「别浪费时间，开会！」
匈雅提简略介绍了塞尔维亚局势，然后说道：「让地方开始集结部队，向东帝国派遣一个使节，谈不拢再考虑开战。」
听到匈雅提要谈判，乌尔里希当即声称要开战，「有什么好谈的，写信给华沙宫廷，让波兰、立陶宛整军备战，明年春天率军南下，打进君士坦丁堡。」
乌尔里希并不惧怕战争。
他的领地位于王国西北的斯洛文尼亚和克罗地亚，与东帝国边境隔着四百英里。还有一部分领地（采列）位于神圣罗马帝国境内。
假设双方开战，损失最大的是匈牙利中南部的平原，东帝国几乎不可能打穿整个巴尔干山地，进攻西北地区。
其次，乌尔里希与匈雅提的私人关系极差。
八年前，匈雅提找了个借口，带领私兵攻打乌尔里希的领地，差点就逮捕了乌尔里希，将其处决。不久后，乌尔里希获君主的赦免，这起风波暂时平息。
从今往后，乌尔里希视匈雅提为仇敌，一有机会就要给对方找不痛快。
他可不管什么整体战略，既然匈雅提要求谈判，自己就支持开战。如果匈雅提支持战争，自己就要求和平。
会议如往常那般在混乱中度过，乌尔里希与匈雅提父子争吵，伊斯特万在旁边阴阳怪气，说一些看似公正，实则偏向乌尔里希立场的话语。
吵到最后，众人勉强达成一项共识：恳请国王从华沙过来主持大局。
当年贵族们抛弃哈布斯堡，选择雅盖隆王朝，就是想让波兰、立陶宛在关键时刻帮忙。无论如何，一定要把国王拖下水。
......
十一月七日下午，布拉赫奈宫。
罗曼努斯来到后花园，向父亲汇报一件事情：
「我今天下午去了一趟圣索菲亚大教堂，普世牧首和我提到埃及地区的事务。近期，地方推举亚历山大牧首的会议并不顺利......」
（普世牧首是君士坦丁堡牧首的专有称号，代表他的地位高于剩余三位东方牧首）
谈论许久，维图斯决定派遣一个由文官和神职人员组成的团队，前往亚历山大协调矛盾。
一个人的精力有限，维图斯专注于军事、财政、行政，对于教会的关注较少。
前些年，教会的主导理念是静修派，主张静修和冥想，支持人文主义的神职人员占据少数。经过不断发展，后者逐渐占据了上风。
约翰八世在位的时候，积极介入教会事务，想要借此挽回自己在教会方面的名誉。
他忙碌了很久，最终效果一般。
无论是静修派、人文主义派，还是世俗学者，对约翰的印象都没有好转。首要原因是约翰八世多次前往西方，祈求拉丁世界的援助，不惜推动东西教会合并。
时隔多年，参加过使团的教士和学者仍然有种发自内心的耻辱。
因此，这些教士和学者编纂史书的时候，赋予了约翰「叛教者」的称号。
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