第四章 ：法力的来源（1/2）

一间密闭幽暗的房间里。

一个火盆里有木头在燃烧，旁边跪着一个人，墙壁上的影子臃肿而庞大，像是有什么东西正伏在他的影子里一样。

他从旁边布包里取出一块干枯的牛肩胛骨。

这牛肩胛骨被削的平整，其中一面中间处钻了一个圆窝，且有一条长槽穿过圆窝。

又见火盆边跪着的人，拿出小刀在骨头的另一边认真的刻着字。

「冥洞一千又三三年子时，虔问洞灵，魏真于吾之吉凶。」

当他将这些都在牛骨上刻好之后，便取了火盆之中的火碳在骨头上的那个圆窝中灼烫，一次次之后，那骨头被灼烫出了裂缝，其中一道裂缝扭曲着穿过那一个凶字。

火盆边跪着的人，手中的牛肩胛骨举过头顶，朝着前面的神龛拜伏在地。

神龛之中有一炷香火一明一暗的闪烁着，像是有什幺正在吸食着香火。

……

魏真依然住在县令的宅子里，他仔细梳理了何春意取出小红尸骨重葬，又取回那片镜子置入神像之中供祭的全过程。

魏真喜欢厘清完整过程，找到其中的必要步骤和前提条件，剔除不必要的环节，如此便能够复刻相关操作，或是实现对其的克制与利用。

【瑞王二十九年，二月十五，吾奉太史令之命，往昌京附近之三江口市县中指导雾起之后第二年的春耕，于县令何春意之宅中，遇怪事:……】

【何春意：县令】

【供祭恶鬼：取得恶鬼依附之物，置于神像内，以香火和活人为祭】

【能力：恶鬼可附其身，藏其影中，噬人神魂精血，可摄人心神】

【后果：其本人将逐渐被恶鬼操纵，成为恶鬼行走于世间的马夫】

【待证：若有坚定意志，是否可以不受恶鬼影响？是否可以对恶鬼进行限制，使本身不受影响，或影响变小，从而驱使恶鬼。除了这一类恶鬼，别的可享香火之灵类是否也能够供而祭之，最后达到操纵灵类的目的？】

在完成这些分析和总结后，魏真将相关结论与自身情况相结合，得出了一个最终结论。

「法力法术的来源并不只有一种，但是形式却有类似之处。」

「我因常年观星，而后于脑海之中观想星辰，因此与星辰生出感应，从此身中出现了法力，而何春意因为与这个『红女』也形思念或者说是供祭，而事实上形成了某种羁绊，于是他也获得某种异于常人的能力。」

「观星与供奉恶鬼，对自身的性灵都是一种启迪，或者说是一种刺激，使性灵壮大，在身中蕴生法力，而供奉恶鬼会带来负面效果，那观星是否有呢？」

总结到这里之后，魏真将手册合上，置入一个盒子里，通过观察和总结何春意身上发生的事，他对于获得法力的方式又有了进一步的理解。

不过，他还需要一些实例来观察和总结，才能够进一步地完善和确定如何供奉恶鬼来获得法力和法术。

魏真在床上躺下，床头一盏灯点着，又将那一面以白手帕包着的铜镜放在枕头下。

自从起雾之后，他通过观察总结了不少诡异事件的发生规律，若是家中点着灯没有熄灭的人家，那么住户往往并不会在一晚之内骤然而死，大多只是慢慢的萎靡下去。

所以从那以后，他睡觉的时候便一直在床头点着灯，他在《雾中避讳则例》里面写了，这叫床头守魂灯，有灯照着，便不容易被勾走魂魄。

他自己动手制作了一盏防风琉璃灯，黄铜的莲花底座，上面是黄铜盖，又有提手之处，可挂于马车上，铜座与盖上面分别雕刻了四个古字。

分别是『镇魔』『辟邪』，虽然他知道并没有什么用，但是雕刻了也显得神秘庄重一些，至少好看。

灯光昏沉，被黑暗包围着，床上的魏真映在灯光中，两手交叠于被下的腹部。

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