第三十章 佛祖酬功，两大重宝（1/2）

须弥山宛如宇宙的中心，有无量大小，若非佛祖邀请，以姜玺的修为这辈子都只能在山下打转，绝无登山的可能。

按照心中的指引，姜玺登上须弥山，走进大雄宝殿，只见佛祖端坐在莲座之上，周身金光大放，宝相庄严。

「弟子拜见佛祖！」

姜玺打了个稽首，算是见礼，然后询问佛祖邀他前来的用意。

「我能入主西方，小友功不可没，今邀小友来此，是想报答小友一二。故小友若有所求，尽管开口，我必尽力满足。」

佛祖也没有绕弯子，直言道。

他转世至西方，是姜玺送他投的胎。他诞生之时，是姜玺接生。他悟道之时，是姜玺护法。他不愿说法，是姜玺劝他留下。

他说法之时，是姜玺记录。

他涅槃之时，姜玺亦在左右。

他与燃灯论道时，亦是姜玺划分大小乘佛法，助他不战而胜。

这些加在一起，姜玺的功绩太大了，不重谢怎么都说不过去。若是他肯入佛门，那佛祖立即就会封他为佛陀。可惜，他心不在佛门。

可别小看佛陀之位，它代表的可是大罗道果。

佛门有三种果位，由气运凝聚而成，具备非凡力量。从低到高分别是罗汉，菩萨，佛陀。

而它们又分别与天仙、太乙、大罗三个境界相对应。

也就是说，哪怕只是凡人，可只要得了罗汉果位，那立即就能拥有堪比仙人的实力。

同理，得了菩萨果位，那就是太乙金仙；得了佛陀果位，那就是大罗金仙。

诚然，果位是外力，只要失去果位，那力量也会随之消失。但拥有果位时修炼出来的法力却是实打实的，不会因失去果位而消失。

再差的天赋，以大罗境界修炼千百万年，也足够修成大罗金仙了吧？所以，说佛门的佛陀果位对应大罗道果，一点也不为过。

佛祖愿封姜玺为佛陀，铺平他通往大罗金仙的道路，诚意可以说是很足了。

但很可惜，姜玺心不在佛门。所以就算佛祖的诚意再足也没用，只能用别的方式进行答谢。

可他又不知姜玺缺什么，遂让他主动开口。

「要问弟子有何求，那只能是先天菩提树的树枝了。听闻这株顶级先天灵根就在西方，若是可以的话，希望佛祖能折一树枝送给弟子。」

姜玺想了想，说道。

他心中所求太多了，佛祖肯定不可能全部满足，只能满足其中一项或者两项。既然如此，那肯定挑最贵的说。

佛门能称得上贵重的宝物不少，但正好是姜玺所缺少的，就只有先天菩提树的树杈了。

它与人参果树一样，都是洪荒顶级先天灵根，在天地开辟之前就已诞生。不同的是，人参果树是戌土灵根，菩提树则是庚金灵根。

若得此物，姜玺未来修成大罗金仙所需的时间还会进一步缩短，且修成后实力更强，或能与传说中的先天神圣媲美。

「七宝妙树乃圣人成道之物，便是我也没能力为你讨来。可要是菩提老祖的树枝，我这里倒是有一截，可否符合你的要求？」

听到姜玺讨要先天菩提树的树枝，佛祖下意识的以为他狮子大开口，想要讨要准提圣人的七宝妙树。

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