第十六章 善功（1/2）

传授农耕之术，让百姓自力更生只是基本。除此之外，还要教他们立神庙，指导他们拜神。

这很关键，仙神显圣的世界，百姓要想过得好，光有技术是不行的，还离不开神明的帮助。

否则，年年旱，年年涝，你技术水平再高也没用。

一句话形容就是，在西游世界，只要你没犯大错，那拜神真的有用，真的能保佑年年风调雨顺。

而这些事，都不是短时间内能办成的，所以姜玺特意留了一具化身处理这些。

但化身不是分身，分身是第二个身体，离开本体也能活。而化身想要长期存在，需要本体源源不断的提供法力维持。

这就是让姜玺头疼的地方，他的修为不高，凝聚化身本就艰难，还要长时间维持，无疑会拖累他的修行进度。

但不凝聚又不行，真是自己给自己找了个大麻烦。

哎，心善的人就是这样，自己再难受，也见不得别人吃苦。

…………

「老师，弟子回来了。我在妖狐洞府里发现这个，老师知晓其来历吗？」

回到老子身边，姜玺将自妖狐洞中取得的木牌拿给他看。

「咦，建木碎片！」

「那妖狐竟有此物保命，幸好你追了上去，不然险些酿成大错。」

只一眼，老子就看出了木牌的来历。乃商朝制式装备，专门配给低级将领，用来保命的。

颛顼帝时期，曾有妖族作乱，以建木贯穿天地人三界，妄想复辟妖庭。帝闻之大怒，以大神通伐倒建木，强势平定妖族叛乱。

后建木几经流转，有一大截被大商寻到，制成各种宝物赐下，以增国力。

这九尾狐应不是西牛贺州土着，而是南瞻部洲人士。于商朝崩塌之际，卷走一些建木木牌逃到此处。

「你拿着用吧，这些建木木牌虽少，但放入补天石，多少也能加快其恢复速度。」

老子示意姜玺，让他将这些木牌收入补天石。通天建木与人参果树一样，都是顶级先天灵根。

可惜姜玺寻到的只是碎片，不是枝杈，否则五行他已圆满其二，未来修成大罗金仙所需的时间会变得更短。

「你留化身善后这件事办的很好，能积累不少善功。日后去了天庭，可用善功换取各种宝物。」

「我记得，天庭的宝库之中就有不少建木碎片。」

「除此之外，建木的种子也被颛顼帝带去了天庭，并种在北方天域，只要你积累的善功够多，完全可以用善功换这些宝物。」

说完建木木牌，老子又说起姜玺的善后之举，称其考虑的很周全，能积累不少善功。

善功不是功德，功德为天道所发，是天地本源之气，能毫无代价的提升修为。唯有有功于天地者，方能得此奖赏。

善功是行善之功，受益主体不是天地，而是众生。

只要行惠及众生的善举，那无论大小都能得善功。大善举得大善功，小善举的小善功。

这些善功不能向功德那样直接提升修为，却能向天庭换取各种天材地宝，道法神通。

简单说二者的区别，就是得功德者必得善功，而得善功者却未必得功德。

必须要促进天地发展，或者拯救了天地，才能得功德。仅做好人好事是没功德的，但却有善功。

「善功吗？」

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