第四十章 正法即将式微（1/2）

「是我等着相了，多谢真人指点。」

众佛弟子闻言先是沉思，接着纷纷恍然大悟，朝姜玺行礼拜道。

可旋即，就有人想到一事，满是担忧的问道：

「按真人的总结，我等所创之法哪怕门槛再低，也是有门槛的，需智能者方能领悟，并不适合普罗大众。」

「然净土宗所创之法，几乎没有门槛，普罗大众皆可习之。这样的话，我等去后，我佛之法恐会没落。」

真是不看不知道，一看吓一跳。直至看到姜玺总结的修行门槛，他们方才惊觉，想要修行他们所开创的成佛之法，要么是有大智能，要么是有大毅力。

两者都没有的话，根本没希望入门。然众生虽多，可有智能者少，有毅力者更少。

这就是说，他们所创的佛法，从一开始就将大部分人拒之门外。

这种情况下，要是没有竞争对手还好，可要是有竞争对手的话，他们的法根本竞争不过，很快就会衰落。

而不巧的是，他们真有竞争对手，即阿弥陀佛与药师如来传下的净土宗。

先前介绍了自渡，没有介绍他渡。而净土宗，就是他渡宗门。修行不靠自己，而是靠佛陀、菩萨、祖师这些外力来渡。

自渡的目的是为了成佛，所以修行门槛较高，不适合普罗大众。

但他渡的目的不是成佛，而是为了前往极乐世界享福，难度一下子下降了无数倍，所以门槛较低，更适合普罗大众。

净土宗修行，主要是信愿行。

信：相信极乐世界真实存在。

愿：真心想前往极乐世界。

行：持名念佛，就是念阿弥陀佛四个字。

做到这三点，就能得阿弥陀佛的愿力加持，死后脱离轮回往生极乐世界，不再有生老病死之苦。

当然，佛是导入向善的，所以往生分为九品。

恶人若是悔过，死后可得下品往生。按为恶程度，在莲花中忏悔不同的时间，也就是不停祈祷，为极乐世界提供愿力。

待提供的愿力足以抵消罪孽，就能进入极乐世界苦修，慢慢修行成佛。

善人死后，可得中品往生，无需在莲花中忏悔，能直接前往极乐世界苦修。

善信徒死后，可得上品往生，有佛与菩萨接引，会在短时间内修成罗汉、菩萨。

然而，在极乐世界得到的一切都是假的，还是练假成真那一套。

只是范围从西方缩小到了极乐世界，提供愿力的对象，也从西方众生变成了阿弥陀佛的信徒。

为什么无论善恶，只要信阿弥陀佛就能进入极乐世界？目的显而易见，就是想让他们一直为极乐世界提供愿力，好助其炼假成真。

这些姜玺与佛弟子们都知道，可众生不知道。因此，单看净土宗的教义，比禅宗律宗什么的都要更吸引人。

且修行门槛也低，几乎没有门槛，只要信阿弥陀佛就行了，无需苦修，也不用遵守严格的戒律。

这要求太简单了，普罗大众都能轻松做到。所以，净土宗是一定会兴盛的，非佛祖传下的佛法所能比。

当然，现在还是佛祖的佛法更鼎盛。因为大家都想直接成佛，不愿前往极乐世界苦修。

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