第16章 《波斯史》（1/2）

尼科马科虽然接下了「挑战」，但其实他很快就后悔了。

他清晰地知道自己的水平，以自己这教学生还要让他们等神明启示的知识储备，写出的东西又怎么和这部带有荷马风格的诗歌媲美呢？

哪怕希庇亚那个木匠写的不如他，但如果尼科马科真的拿出一个水平远低于这段的诗歌，那么之前他许下的谎言全都会被戳破，更加坐实这就是无主的诗歌，他只是冒名顶替而已。

不，绝不能让这种事发生！

明知已经走上了错误的路，但尼科马科明显已经无法停下来，他想道。

「愚蠢的尼科马科啊！还停在这里做什么呢？快去找真正有水平的人呀！」

是啊，仅凭自己怎么能圆下这个谎言呢？他要找人来帮自己，不仅要赢下希庇亚，更要赢得漂亮！

说起漂亮，希庇亚却是极其漂亮的……不，不对！我在想什么？

尼科马科强迫自己冷静下来，回想起雅典到底有谁可以帮助他，很快，一个来自外邦的诗人名字被他想起。

科伊里洛斯。

作为识字、立志要成为诗人的尼科马科，那么最近在希腊风靡的一部诗歌，他肯定不会感到陌生，那就是「科伊里洛斯」创作的《波斯史》。

之前尼科马科远远地听到人讨论过，他们说「科伊里洛斯」的诗歌原创风格明显，并且很有荷马、赫西俄德那种宏大感觉。

正好，埃雷西翁不就是一位从未出现过的泰坦吗？并且正好也是荷马风格的诗歌，刚好全部符合「科伊里洛斯」的创作！

如果自己能请这位出来写埃雷西翁的开篇，一定会非常合适！

恰巧，虽然「科伊里洛斯」是萨摩斯人，但最近因为赞助一些方面的问题，他刚好会来到了雅典短住一段时间。

…………

尼科马科此刻正恭敬地站在一位五六十岁的老者身边，那模样和之前被不断夸赞、洋洋自喜的尼科马科简直是判若两人。

如果希庇亚在这，他大概能知道这位老人就是当代希腊的著名诗人——「科伊里洛斯」。

这位的名声其实很难说是完全的好或者完全的不好。

在「科伊里洛斯」还活着的时候，他因为《波斯史》的成功获得了很高的地位和赞助，成为了大多富裕公民渴望的「座上宾」。

大概两年后，「吕西山德」，也就是攻破雅典的重要斯巴达功臣，他请求过对方给自己写一篇史诗以此获得不朽声名。

马其顿王也曾出钱招揽他，这至少能说明，这位老诗人确实很受欢迎，也是当时很多人公认的一流诗人，虽然无法跟荷马、赫西俄德比，但在活着的诗人里算很有名的。

但是在「科伊里洛斯」死去几十年后，一个著名的人批评他的比喻晦涩、牵强，还用他来当反面教学例子，在某种程度降低了这位诗人的地位和声望。

要说这个著名的人是谁，难道当时希腊人看不出来，他就能看出来吗？

能的，肯定能的，因为他叫亚里士多德。

再之后就是亚历山大大帝时代了，随着新的史诗诗人还有新的评判标准出现，这也让「科伊里洛斯」没有获得荷马、赫西俄德那样稳固的地位。

只不过他的作品依然有人唱诵就是了。

说回现在，这个时间段的「科伊里洛斯」无疑是他地位和声望的顶点，也是尼科马科的信心所在。

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