第180章 不硬抢，但硬管（2/2）

一旦曝光，他将身败名裂。

因为兴福寺是南都六宗之一的法相宗大本山，属于传统佛教寺院。

不似本愿寺那样，可以「肉食妻带」。

所以兴福寺僧人仍需遵守这些戒律，不能结婚生子。

「阿弥陀佛。」多闻院英俊率先开口：「大和守大人心系百姓，忧国忧民，老衲倍感钦佩。」

「寺领庄园和坊人之事，确有历史渊源与复杂之处。」

「老衲以为————应从长计议，多加考量。」

多闻院英俊暗示筒井顺庆，这件事要慎重，不可操之过急。

否则————兴福寺立马一揆。

「上人所言甚是，在下也认为确需稳妥至上。」筒井顺庆露出深以为然的表情，似乎又不打算「削藩」了？

这让这帮和尚丈二和尚摸不着头脑。

但紧接着，筒井顺庆话锋一转，殷切的看向觉庆。

「觉庆门主乃将军亲弟。在寺中也是威望颇高，地位尊崇。」

「不如就由门主您来牵头，会同寺内诸位高僧大德，共同拟定一个整顿寺设庄园、约束坊人的方案，如何？」

「如此一来，既体现了贵寺自治之权，又能集思广益，拿出更合理的稳妥之策。」

筒井顺庆这一招，极其狠辣！

表面上对觉庆尊重、委以重任，实则是烫手山芋，硬塞到了他的手里。

让觉庆自己去制定削弱自家特权、约束自家力量？

这不纯属为难人吗。

此时的觉庆，在心中跑过无数草尼玛，问候筒井顺庆家人。

如果他制定出可行的整顿方案，势必会得罪所有同僚，得罪兴福寺的所有高僧。

但如果他敷衍了事或明确反对，那就等于是在筒井顺庆和所有高僧面前，公然承认寺设凌驾于幕府之上。

他身为将军足利义辉的弟弟，这么做也等于是背叛了家族，死后都不能进入家谱。

而且也给了筒井顺庆强行干预的借口。

他就能以「寺院拒绝配合治理」为由，向幕府申请介入，让足利义辉给他站台。

到时候他会先从「寺社领不输不入（免税、不受管辖）」的特权下手。

首先要求寺院为坊人登记户籍，将坊人纳入守护的行政管辖，逐步瓦解其」

自成体系」的基础。

再要求寺社领按比例缴纳「临时税」，打破「不输」的惯例，再逐步过渡到常规征税，削弱寺院的经济根基。

最后蚕食庄园实际控制权。

当然，筒井顺庆不会直接宣布「没收庄园」。

而是通过「介入纠纷」「任命代官」等方式，逐步夺取庄园的实际管理权。

还可以当寺社领庄园内，出现领主与农民的纠纷、或庄园间的地界冲突时。

他以「守护调停」为由介入，最终将裁决权掌握在自己手中。

对部分偏远或管理薄弱的寺社庄园，则以「寺院无力管辖、恐生民乱」为由。

派遣自己的家臣担任「代官」，负责收税和治安，变相将庄园纳入自己的势力范围。

简言之，筒井顺庆的内核逻辑是「不硬抢，但硬管」。

用政治手段让寺院「自愿」交出部分权力，用幕府权威为削弱行为合法性背书。

最终在不引发大规模冲突的前提下，将兴福寺的势力从「独立王国」，压缩为受守护管辖的宗教机构。

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