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大结局(上) 与世同君,人皆舜尧(2/2)

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中兴法祖!非有大功于教派,要么挽狂澜于既倒,要么兴教望更甚开山,否则不得轻授!再有就是,非仙宗显教,其余小门小户,又哪有资格称什么法祖,更无脸面和能力昭告天下,叫世人认同。

也正因如此,道家的中兴法祖实在不多,正一派的虚靖真君是一个,神霄派的萨祖是一个,北道全真的丘祖是一个,还有上清派的贞白先生和净明派的玉真先生。还有一个最为特殊的,南北朝时期的简寂先生被正一派、灵宝派、上清派共同尊奉「三山大先生」、「三山辅教法祖」,乃是绝无仅有的一个。除此之外,庐山也追认简寂先生为中兴法祖了,但因为庐山本身不是仙宗,分量完全不够,修行界是不太认的。西玄那边峨眉派为长眉真人表奉了,但那只有玄门认可,道家这边也是不认的。

现在,程真君是道门的第七位中兴法祖。

程真君够资格么?当然够!所有人都知道,程真君的声望当世无双,也早已无敌于天下,无论是程真君还是三清山,都没有趁机行凌迫扩张、侵地并府之事,但即便如此,只凭着降妖除魔、收复故土、化荒为沃、创建分宗这一系列光明正大的举措,三清山的下属分宗数量与凡间百姓的虔诚信众已经达到了当世之最。并且在这个过程中,衍化真君还多有提携其他道门甚至是佛门,叫人无话可说,只剩佩服。

除此之外,程真君又炼出小尸解丹、大尸解丹,并创建袭明,大兴明治山法脉,又与上清、净明联合,创建山内山,新添两道法脉。而三清山近几十年来的成仙者、得真者、参玄者,其短期内爆发的数量前所未见,这离不开真君为三清山寻来的人参果树,离不开真君的敦敦讲道,离不开真君的大小尸解丹。

如此盛功,理称中兴,合做法祖!

非但如此。程真君今日建听地派,又是一个板上钉钉的仙宗,毕竟现在真君弟子厚水真人就已经是仙人境界了,又有分宗七家。再有一点,真君方才的开派布告中,可没有提听地派是万法派的分支,更没有说过西昆仑要认三清山为祖庭。这也就意味着,真君本身又是听地派的开派真祖!

开派真祖,同中兴法祖一样,不是仙宗没资格这么称呼,小门小户,只说开山祖师。而同时具备开派真祖与中兴法祖两种身份于一身的,古往今来,唯有萨祖一人。

现在,真君是第二个。

所有人都为之震诧,为之欢呼,为之赞颂。

此时,昆仑山脚,见周围所有人都在惊讶,老侯也显现出一副极为惊讶和振奋的表情。其实,以他这个三流散修的见识,中兴法祖什么的,他并不太知晓这四个字背后所蕴含的份量。只是现在大家都在惊讶,你不惊讶倒显得你见识很浅薄似的。就比方说,他感受到旁边的那几个修家境界还不如自己呢,也演得一副特别惊讶的样子,表情真是夸张。

「师傅!师傅!什么是中兴法祖?」

这时候,被他护在身边的小徒弟拉着他的袖子询问了。他这徒弟才十一二岁,长得白白净净的,很是灵秀。

「就是一个宗门自创建以来第二厉害的那个。」

老侯给出了一个颇为淳朴的解释。

小徒弟点点头,把这个词记下了。

小徒弟似乎还有要问的,不过还未等他开口,他们所在的人海里忽然又爆发出了一声掀翻昆仑的欢呼,众人纷纷去看,看不到的,要么施展法眼瞳术,要么就施展一个镜花水月的法术,反正是山外的动静,看看就无妨了。

老侯当然没有修成极难见到也极难炼成的瞳术法门,因此是施展了一个镜花水月,虽然他的法术不到家,看不了多远,但毕竟就发生在山脚下的人海里,还是能看得清。

老侯把水镜放得比较低,好叫个小一些的徒弟也能看见。此时,两人紧紧盯着镜中的景象,他们看到,整个昆仑山下的人海开始分成两半,而在看到这一幕的同时,他们也感受到人潮在往他们所站立的方向涌来。

因此,他们跟着人潮挪动,同时继续紧盯镜中画面,这时,他们便见到,人海分成两半,中间出现了一条宽阔大道,这大道就正对着西昆仑的山门。

大道中有一群人在列队行走,那些老侯不认得,但是,老侯看到,领头的那人手里捧着一个木质的托盘,里面放着一件由无数细碎的颜色不一、材质不一、形状不一的布条布块拼缝而成的斑斓衣袍。在领头人的后面,又跟着两列人,总计有三十多个,每个人手上都举着一把多彩错色的九重华盖,同样是由碎布拼缝而成。

「师傅,那些布条上有字!」

小徒弟眼尖,指着镜子提醒道。

老侯自然也是看到了,只是他的法术实在稀松,难以再拉近细看,只当没注意到。而如今徒弟发话了,他只好拼了老命,把法力催发到极致,使之镜中画面拉的更近一些,叫小徒弟看的更清楚一些。

而且这些碎布条上到底写了什么,他大约也是知道的。因为这事实在动静太大,神州大地上传得沸沸扬扬,已经到了人尽皆知的地步了,所以即便是他也有耳闻。乃是大江南北的修家们自发联合起来,每一个地区都有一个领头的串联者,收集一地的教派与修家们捐赠的布条,然后在布条上留名,以此集众民意,劝请真君加帝君名号。

领头的那位,是葛仙山的裴道长,本身因为出身灵宝派,对科仪典故就最是拿手,也最是执着,加上好像是说多年前衍化真君在阁皂山讲道的时候,对列席听道的裴道长有过指点,因此裴道长在这件事上投入的心力是最多的。一开始是豫章地区的领头人,后来成为江南的领头人,等到真君入主龙虎山之前再被裴道长那么一拦,裴道长名扬天下,便成了整个劝进风潮的领头人,是以今日由他捧百衲衣。

那百衲衣上的布条,全部来自于各大宗,基本上今天入山观礼唱名的宗派,在那布条上都能找到名字。后面那三十六把万民华盖,则是来自于各小宗以及诸多在修行界有名望的大家高修。

而如此规模的、自下而上发起的劝进仪式,放眼整个神州历史上,那也是头一遭。

整个风潮也是持续的够久了,如今真君已然重整龙虎,又在西昆仑正式开山立派,全天下的高修大德都有到场,所以借今日之良机,再度劝进也确实是再合适不过。

此时,通过水镜,老侯和他的小徒弟便看见,劝进队伍缓缓离开人海,抵达西昆仑山门,随即,那位裴道长的法音便在众人耳边响起,

「伏以圣明仁惠洞微衍化真君,

「元始开天,非一炁不能判鸿蒙;灵宝度人,非大德不能镇劫运。今仰观斗柄回寅,俯察玉宇澄清,此皆真君功参造化,宅心仁厚,力挽天倾所致也!

「己未之劫,终于庚申;南荒之荒,今不复闻。四海平定,碧波澄氛;摩诃北派,皆为烟云。武功至此,为极之盛!

「既靖劫运,更开德门!游讲三山,去坤修赤龙之扰;参化两仪,归阴族尸鬼之心。礼迎龙王,彰我道家华仪之美;醮开尸山,显我灵宝度人之功。身在万法,则演万象之变;道修存神,乃现三界祇灵。说雷,则神霄喜;讲水,则净明呼。入,则正一重演;出,则听地问世。百亿生民皆知取报之理,万千信众尽得性命之机!文治至此,为盛之极!

「真君!真君!大功不辞其冕,至德何让其尊?而今劫运已平,玄纲重振,上真列宿共推紫微之位,下修黔首齐呼帝君之名。若使功成而弗居,德备而退隐,则天失其统序,地乱其纪纲。是负苍生翘首之盼,违昊穹降鉴之心!

「臣等稽首丹墀,奉以衣伞,祈愿真君俯纳,衣百衲而广布道德之理,持华盖而永镇繁华人世。理应进位:

「与世同寿妙道广济帝君!」

此时,老侯听得全身酥麻,魂魄动摇,不作二想,当即举手振臂,应和高呼,

「与世同寿妙道广济帝君!」

「与世同寿妙道广济帝君!」

「与世同寿妙道广济帝君!」

人海齐呼,举臂成潮,声汇狂飙,席卷仙山。

如此一声高过一声,山外齐呼,山内也齐呼,山呼,海也呼,到最后,仿佛天下间就只剩下了这一种声音。

大约喊过十来声,西昆仑山门那里又爆发出一股极大极振奋的呐喊,「真君!」「真君现身了!」「真君亲自来接衣伞了!」诸如这般声音从那里传开,逐渐蔓延到全部人海。

老侯当然想看,但相隔太远,山门那位置太好,轮不到他,他又不敢飞天,这是集会前就三令五申强调过的。这时,他是等到旁边人先按捺不住,把水镜画面对准了真君,他才调整镜光跟上,心里想着真君仁惠,应该是不会怪罪自己这些人无礼的,而且若是真君真不想,那自己这些人的镜子里肯定也是什么也看不见。

他和旁边人一样,是把水镜微微偏一个角度,不直照真君的脸,只看身子。此刻,他便看到站在山门石阶前的真君终于没有再推辞,而是已经接过了裴道长手中的衲衣,套在了那件鼎鼎有名的华服仙袍外面。

「帝君!」

「帝君!」

「帝君!」

……

人潮又开始欢呼,老侯举起他的小徒弟一齐高呼,笑容热烈,满心欢喜。

如此大约持续了有三五十息的功夫,还是从昆仑山门那开始,呼喊声又消停下来,很快整个人海都变得安静。这时候的人们以心声与法力传念,互相通告,老侯这才得知,原来是裴道长在请真君题诗一首,以作纪念,并且真君已经答应下来了。

真君的诗情大家都是知道的,在眼下这个特殊的时刻也确实应该留诗纪念,因此各个翘首以盼,竖耳恭听。

不多时,真君的那特有的、温醇中又带着淡淡自信笑意的声音便清晰地在每个人的耳边响起,仿佛真君就在自己当面一样。只听真君款款说道,

「诗曰,《元旦迎春》,献于诸君:

春风杨柳万千条,百亿神州尽舜尧。

瑶水随心翻细浪,昆山着意化通桥。

天连雪顶银光落,地感阳生育翠苗。

旧岁邪氛随腊去,新元瑞气胜云高!」

真君吟诗,颂的不是在今天成就真祖、表奉法祖、进位帝君的自己,他颂的是神州亿万生灵,盼的是春来无限生机。

于是,在真君吟罢后,万众齐呼,欢歌鼓舞,喜迎元旦。

此时,老侯弯下身子,摸了摸心肝徒弟的小脑袋,冲其嘿嘿一笑,乐道,

「咱爷俩也成舜尧了!」

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