第三百一十二章 那个小的战斗力只有一百，这个老的战斗力至少有一万（1/2）
第312章 那个小的战斗力只有一百，这个老的战斗力至少有一万
赤松赞普又双手合十道。
「况且，眼下乃是岐山书院之文会，本就该以文会友，谈论武学，未免有些喧宾夺主之嫌！」
公孙纵原本想说其实我们都不介意的！
「不过————」但赤松赞普话音一顿，又笑了笑说道：「我观小施主满身华光之气，明显是读过书的，想来是精通中原典籍精要，若是有不明之处，小僧我也不吝啬出言指点一番！」
明显是，大和尚我文武双全，武学方面，对上年轻人，可能的确力有未逮，但智能文章，难道还能拿捏不了你不成？
岳兴听了，忍不住暗赞，这番邦和尚是真不要逼脸啊！
他一介武夫，就算也识文断字，但和「满身华光之气」什么的也沾不上边儿吧？
这特么和老头比牙口，和孩童比力气，和女人比谁能生孩子有什么区别？
目光微微撇向大王，岳兴错愕的发现，大王正对着他点了点头。
得。
您是大王，您说怎么着就怎么着吧。
岳兴当即点头。
「好啊，倒是要看看大和尚，牙口好不好！」
什么牙口好不好？
赤松赞普蹙了蹙眉，但意识到对方似乎接受了他的挑衅，顿时忍不住大喜过望！
他裂开大嘴，森然笑着。
小子，宽敞驿道你不走，独木桥你非得自己找上来，这可是你自己找罪受！
「小施主，请！」
「不，大和尚先请！」
公孙纵揪着胡子，目瞪口呆地看着二人。
不是，这还不叫喧宾夺主呢？
还有，你这小伙子沉不住气，明显不禁激啊！
文华殿外，清沅低声询问。
「公子？」
陈珂点了点头，然后擡头看了一眼天空，嘴巴微动，却悄无声息。
数千米之上，一只飞鹰似乎收到了什么信号，当即盘旋的朝着皇宫班房飞驰而去。
岳兴学问只能说是中规中矩，但天朝有学问出类拔萃的啊！
眼下只需拖会时间便可。
但赤松赞普似乎有些迫不及待，几人进入文华殿不久，那大和尚便开始「攻城略地」。
经过文庙特殊的传声设施，一些略显嘈杂的音节，明显从里面传递了出来。
「————刚才二位居士论中原精要，内圣外王各有其理，然则，以我金刚宗观之，其实不然，此中另有维度。
金刚宗曾言，即身成佛」，即以毗卢遮那佛为法界体性，王者之大兴，绝非独天定人修，亦含悲智双运」之旨。
《大日经》曾云，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟」，王者若有菩提心，当以大悲摄受生民，以方便施行仁政，即才是外王」之相；内证法界体性，破无明烦恼，即才是「内圣」之实，又何必拘于五百年之数？」
话到此地，赤松赞普还双手合十，看向岳兴，慈眉善目，笑曰。
「小施主以为然否？」
岳兴：「————」
啥玩意啊？
我不道啊！
他眨了眨眼睛，略显呆萌！
公孙纵见了，微微叹了口气。
小伙子虽然莽撞，但毕竟是我中原儿郎，赤松赞普乃番邦外族，他自然也有回护之意，因此直接开口，接过话题说道。
「大师之所言，未免偏离儒家本旨。
《中庸》曾云，天命之谓性，率性之谓道」，内圣外王本于天命人性，非关于佛性o
且金刚宗即身成佛」偏于内证，王道需济天下生民，二者境界不同。
子言五百年之运，是观历史兴衰之迹，非人力可违，大师何以破之？」
赤松赞普听了，眯了眯眸子，目光撇了公孙纵一眼。
中原果然人杰地灵，随便一小老头，都知晓我金刚宗之精义？
不可小视！
不过，他言之所在，并不在于与殿内这些所谓的名士、隐士争雄，他来此所言，一为露脸，呃，就是大和尚好面儿，好风头，喜欢被人瞩目之感。
二则乃是趁机报刚才香火拂面之仇。
刚才那一击，哪怕到现在，全身都还隐隐作痛，要知晓，刚才他可是吐了一口鲜血的。
对方虽然没有要了他的性命，但大和尚明显还是嫉恨上了。
嗯，除了好面儿，大和尚明显还有点小肚鸡肠。
他盯着公孙纵说道。
「公孙居士拘泥于「数」之道，而忘于「理」。
金刚宗曾言「法界无碍」，儒家所谓之天命」与佛家之「法界」本就无甚隔阂。
王者之大兴，看似有「数」，实则是「众生业力」，与「王者悲愿」相交呼应。
《金刚顶经》曾经云，一切众生皆有佛性」，王者之内圣」，即是佛性显发。
外王」，即是佛性显化于治道。
昔迦腻色迦王护持佛法，统御北界，其治下民安物阜，岂非内圣外王」？
彼距前贤王者，岂止五百年？
可见，兴」在于悲愿，不在于定数。」
说完，大和尚还扭过头，目光看向岳兴，咧嘴笑着，露出了一排洁白的牙齿，模样越发森然。
「小施主以为然否？」
岳兴：「————」
硬了！
拳头硬了！
「嘎巴！」
钢筋铁骨之音，徒然从岳兴掌心响彻。
大和尚听了，眼皮一跳。
身子战术性后仰。
「小施主，此乃文会，畅抒己见嘛！」
那意思就是说，这是文会，不是武斗场，别他妈玩不起。
赤松赞普乃是波仁国的国师，能成为国师，就算是有波仁国国主的青睐，但自身才学若是不足，怕是也不能服众。
况且，他又是大昭若寺前任主持，更是金刚宗大尊者，地位尊崇。
放到中原，相互模拟，在儒家之中，起码也是衢山居士这般文坛领袖般的地位。
眼下，对方以一地之尊，欺负一个「孩子」，原本默不作声的殿内众人，都颇有些坐不住了。
不过，众人看向看向了坐在任秋然对面的，左上首的衢山居士，对方闭目养神，默不作声，明显是不想参与这种「小辈」之间的「嬉闹之举」。
巍山一脉的曹中也不顾的和公孙纵争锋相对，毕竟，二者乃道统之争，放在中原也只是内部问题，但赤松赞普可是外来的和尚。
没外人压迫时，内斗我不怪你，眼下有外来的和尚跑到中原来念经，不一致对外，被人活活骂死都是活该！
「咳咳，这位大和尚————大和尚所言「悲愿」，未免太过空泛。
雍初变法，以法治国，不谈悲愿，却使国家富国强兵。
当年秦末，胡人铁蹄南下，衣冠南渡，江左诸贤多谈玄理，虽有内圣」之姿，却无外王」之实。
可见王道之大兴，在权谋事功，不在内证佛性。
而且，金刚宗多谈咒法仪轨，又与治国理政何干？」
赤松赞普听了，摇了摇头。
当即叹道。
「居士却误将「方便」作为「本质」。
雍初之法，是治术」而非王道」，眼下大雍之衰落败亡之象，正因其无大悲之根，仅恃权谋，如无源之水。
金刚宗咒法仪轨，是「修行方便」，王者之「外王」，亦是「度生方便」。
《苏悉地经》曾云，先修自利，后行利他」，王者先内证清净，破贪嗔痴慢，方能无私无我，施行仁政，此与尔等儒家修身齐家」为同义。
秦末诸贤，虽谈玄理，却多流于清谈，未证内圣」之实，故不能化现外王」之功，非「内证」之过也。」
说完，赤松赞普又偏头，看向了岳兴。
「小施主以为然否？」
岳兴：「————」
他深吸了口气。
好想一拳打爆这大和尚的头啊！
殿外，陈珂蹙眉，清沅眨眼，嵇晴似懂非懂，倒是宁锦书若有所思。
陈珂见了，诧异的看了她一眼。
「姑娘听得懂？」
宁锦书愣了一下，但还是盈盈一礼，然后才道。
「锦书才疏学浅，但好像懂得一点。」
「哦？」陈珂开口问她：「那这秃驴之言，如何破之？」
「破之极难。」宁锦书摇头：「只能诡辩！」
「那你且说说，如何诡辩？」
「呃————」宁锦书想了半晌，这才开口说道：「那大师之言，以「悲智双运」解释内圣外王，虽有新意————」
殿内，赤松赞普似笑非笑的看着一脸懵逼的岳兴，通体舒爽至极，就连身上之前被香灰所造成的伤势似乎都减缓了几分。
他趁热打铁，穷追不舍道。
「贵国《礼记》曾言，卜筮不过三。
贵国民间也有言，事不过三。
小僧以询小施主三回，小施主却始终不发一言，一则有违天朝风度！二则有看轻我波仁国之嫌！」
「大师？」
嵇枞也忍不住开口，但赤松赞普单手压下，做出了一个你别说话的手势。
「中原虽人杰地灵，人才济济，不过，今日小僧一人，与中原各家之长清谈，无论胜负，也算是领教了中原之礼，就是未免有些————不大爽利，但不足怪！不足为怪也！」
他是在暗指众人不顾身份，以多欺少！
众人听了微微一愣！
好好好，你可以不顾身份，以大欺小，到了我们这里，连回护一下后辈都不可了？
这大和尚果然是不要脸之辈！
与其扯皮，平白污了身份。
众人也都是要脸之人，自然扯不下面子，还强行与那大和尚掰扯。
大和尚又看向岳兴，却发现对方突然浑身一颤，然后原本不聚焦的眼神，似平都在一瞬间微微一凝！
不好！
不知道哪里不好！
反正就是本能的觉得不太妙！
就是一名原本迷茫的剑客，一招悟到至高剑法，瞬间勘破业障一般轻灵剔透！
这是武夫的直觉！
赤松赞普死死地盯着岳兴，对方果然也淡淡地开口，仿佛换个一个人似的。
「大和尚，你以悲智双运」释内圣外王，虽有新意，然儒家「内圣」以仁义为内核，金刚宗则以佛性为根本，岂能混为一谈？
《论语》曾曰，为政以德」，德者，仁义也，非佛性也。
不知晓，大和尚以为然否？」
#，见了鬼了！
赤松赞普怒目圆睁，死死盯着岳兴看，仿佛能将他看出花儿来一般。
他确信，若是这年轻人旁边有人通风报信，以他的功力，或许打不过对方，但发现些蛛丝马迹还是毫无障碍的，可是眼下，那年轻人周边无人，他也未曾看到有人给对方视纸以密，那他是怎么回应出来的？
之前他明明听不懂的啊？
殿内其它名士、隐士、乃是仁秋然、嵇枞，甚至衢山居士住都忍不住睁开眼睛，看了一眼岳兴！
倒不是觉得他驳论多有精义，而是觉得，这种力能举鼎，明显是近乎天下无敌的武夫，竟然还懂得文道？
文武双全？
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