第一千零三十三章 卢修师？（1/2）

尽管，关于「途径」是一个「信道」，一个单向或者双向的信道这件事，亚戈觉得可能性很高，但也并不是肯定。

他有个想法。

在那位「黑蝴蝶」女士的描述中，「迷途者的遗物」和尽头之塔有某种联系。

巫师通过「镜世界」，以尽头之塔统合镜世界时，镜世界强烈的个人意志特化蔓延、影响到了尽头之塔，控制了尽头之塔。

而这些迷途者的遗物，也会传递这样的影响。

甚至，可能借助「迷途者的遗物」，像神灵一样重生。

那么，如果假设「重生」是巫师的目的，至少是一个阶段的目的。

那么，迷途者遗物和「串行途径」会有什么样的关联呢？

第一，传递意志、记忆等。

虽然亚戈对于「自我」的认识很明确，但他也知道并不是每个人都有0像他一样的自我认识，要「复活」，记忆、人格之类的自然应该是最重要的吧，不然复活之后没有记忆和自我，还算是「复活」吗？

叫做「后代」都更好点吧。

但这也只是最常规的设想。

第二种，传输力量、指引方向。

「巫师」的力量，包含着强烈的个人特征，在这种情况下，「记忆」的寻回，对于巫师们来说，或许并不困难。

甚至巫师们并不打算利用尽头之塔本身作为复活的手段，而是有其他手段。

那么，迷途者的遗物，对于他们来说，作用就变了。

「信道」的目的，就变成了让他们能够返回尽头之塔，控制尽头之塔的通路。

甚至不是打算进入尽头之塔，而是利用这些迷途者遗物从外部控制尽头之塔。

这种设想，也能够和那位黑蝴蝶女士并不详细的描述对应上。

第三种，也是亚戈之前的那种设想相关的。

「途径」这个信道本身可能不是单向的，而是双向的。

尽头之塔有什么？

统合镜世界、收拢「规则」的碎片。

那途径所延伸出的道路上，会有什么东西进入？

普通人和生灵，会收集各种各样的材料，踏入串行，然后沿着串行向上晋升.....

只看普通人的话，亚戈脑海里也不由得浮现出了「收集」这个词。

之前，他获得的一个情报是——「职业者」身上的力量，是「神灵」力量的碎片、残渣。

而「巫师」身上的，是「主要」的，被巫师主动封存利用的。

「尽头之塔」收集的「规则碎片」......

「神灵的力量」，算不算「规则碎片」？

至少亚戈认为，应该是的。

如果从这个角度去看，「不断上升的串行」、「一条能够通往神明国度的道路」......

就像是一路上洒下糖水引诱蚂蚁前进？

「力量」、「道路」是诱饵？

这种手法，这种利用生灵本性是「利益驱动」的手法设下陷阱的操作，亚戈并不陌生。

说到底，动物的行为都是「利益驱动」。

人类也是。

只不过，人类有一个巨大的变量——

「利益」的判断标准，是可变的、是可塑的。

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