第一千零三十三章 卢修师？（2/2）

「利益」的判断标准，是可变的、是可塑的。

能够驱动动物的利益，大体上都是吃喝繁衍、性命攸关之类的。

而能够驱动人类的利益，多得不得了，「智能」、「认知」的存在，观念的可塑性，价值观的形成等等，人类的「利益」又或者可以说是「目标」是可塑的。

本来没有的「利益」的观念，也可以在人为塑造下形成、扭曲。

「强大的力量」，这种「利益」、这种「目标」，其源泉对于动物来说，或许只是与其他同类搏斗争夺领地、配偶的工具，又或者一个安稳的居所，又或者捕猎的工具，亦或者是座位被狩猎者能够抵抗猎杀者的工具

而对于人类来说，「强大的力量」，自然也延伸到了。

在复杂的社会环境影响下形成的人文观念中，「强大的力量」自然得到了保留并且进一步发展。

强大的力量是「自保」的工具。

强大的力量是攫取「更多利益」的工具。

动物或许意识不到强大的力量影响的多方面，但人类的可塑性和价值判断，让「更多利益」这种「长远投资」本身也成为了「利益」的一种。

一旦牵扯到「欲望」，人模拟低智的动物更容易受到力量这种「利益」的引诱。

更何况，串行途径本身的存在又是「竞争」的一环。

能够获取力量的不只是自己一个人，其他人也会获取力量，甚至会和自己竞争。

被从和平安稳的环境赶进了另类的「自然环境」中，接受趋向原始的丛林法则的压力，本应在人文社会里弱化的，面对危机的自保，本应在人文社会中大量存在的约束保障，也在减少，这种欲望，就会因为环境的凸显而增强。

越是残酷的环境，这种欲望就会越强，其驱动力就会越大。

一条明确的、能够获取力量的、能够不断上升的道路，其诱惑力之大，不言而喻。

真正的丛林四面八方都是危机。

而这种人造的丛林中，只有一个出口，那么，会发生什么？

无论是为了自保还是为了更多的利益，都会向着出口的方向前进。

越是思索，他越感觉像是个陷阱。

而且，这种手法，他很熟悉......

几乎是刹那间，一个名字浮上心头。

「卢修师？」

这套「人类世界的丛林法则」，就是他和卢修师在闲聊时，讨论「宗教为什么能够让人沉迷」时，卢修师谈及的观点。

「安逸的环境」、「上升的信道」、「崇拜暴力的本质」......

那已经模糊的记忆中，同样模糊的、属于卢修师的声音随着一个个让他印象深刻的词句浮现：

「无论是政，治还是职场，又或者宗教，这种丛林式的法则就不可能消失。」

「利用人性的弱点，让他们自己行动起来，才是最好的公关舆论手段。」

「黑公关可不只是刷水军这么简单粗暴，当然，简单粗暴的手法对于愚昧的大众网民的确很有效，我自己都会中招。」

「对于你们这些追求真相的学科来说，网络不可证、难以辨认的确是个很危险很恶心的地方，但是对于我来说，说是如鱼得水也没错。」

「这东西可不是被戳破就会失效的阴谋，而是阳谋，就算你知道也防不住的。」

「被挑明之前是黑天鹅，被挑明之后是灰犀牛。」

那熟悉的笑声带着一句句话语从他记忆中浮现。

亚戈不由得瞪大了眼睛，望着被他雾态手臂攥住的，陷入静滞状态的银蛇，难以置信的神光在他眼中闪烁。

难道说，「串行途径」和卢修师有关？

下意识地握紧了手掌，银蛇被他一把捏爆。

带着复杂情绪的眼眸，望向了书架旁已经破碎的窗户之外，那暗红的天幕。