首页 > 动漫同人 > 就算是龙也没问题 > 第一百四十三章 小龙与大和国的创建

第一百四十三章 小龙与大和国的创建(1/2)

目录

得了秦皇的印玺和信件,徐福似乎放下了什么心事,开始着手进行建国的准备。同时,他也参与到神话的编写之中。在和卑弥呼与美狄亚进行一番商讨之后,神话中加入了这样的内容:

「王受神之命,自西海高天上国而来,向东而行,于『天龙县』(就是卑弥呼部落所在的地方,天龙县之名为秦始皇取自天龙川,今日本长野县)与太阳神之女『火美子』(卑弥呼的异音)吾平津嫒结为夫妇。而后王将自上国所带来谷种分发,并传百工于民。而后王于神前鉴证,立『苇原中国』……」

徐福参与编写的神话要比卑弥呼部族过去靠口口相传神话更加系统和完善,当然,新神话也把旧神话全部吸纳进去了。徐福在神话中将秦朝称为「高天上国」,瀛洲郡为「苇原中国」。苇原中国不过只有高天上国一郡之大。就像是卑弥呼族长一样,徐福也有了一个发音非常长的本地称号,唤作「神倭伊波礼毘古命(Kamuyamatoiwarehikonomikoto)」,因为这名字实在太长了,因此徐福将其简写为「神武」。在修订神话的时候,徐福将秦始皇定为掌管高天上国王庭的神灵,在地位上和小龙平齐。小龙虽然知道,却也没有在意。

「现在就差国家的名称了。」「瀛洲郡」毕竟只是地名,如果要立国的话需要一个国名,徐福思量了许久,最后还是找到了小龙,希望能够由小龙来决定国名。

「唔……」小龙用爪子刮了刮下巴,思考一会之后,用爪子在地上划下了「大和」两字后说道「我听李斯说过的一句话『太(泰)山不让土壤,故能成其大』,我觉得这话很不错,此国既然是由大秦帝国各地的人民与本地部族所融合而成的,那么称之为『大』也无可厚非;我记得道家典籍之中有『天地人和』之说法。你带领童男童女与百工来此定居,便是与此方的天地人相合。无论是治国还是治郡,要让此地长治久安,『和』应该是最中心的……既然如此,这国家的名字便叫做『大和』吧。」

「大和,大和……」徐福沉吟一会后,露出惊喜的神色「是,这确实是个好名字!谢神龙赐名!」

决定了国名后,徐福提笔写下了一篇祷言,大意是将「大和国」的国名报知上天,祈求上天赐福之类,在宣布建国的典礼时,徐福会将这祷言诵读并呈给神灵。徐福原本便是方士,写这种祷文也算是专长(笑)。这祷文写得很是冗长,读起来有些艰难晦涩,除了小龙能全部听懂之外,其他人——包括大秦帝国来的童男童女们——基本都是处于听不懂但感觉好像充满威严和神秘的感觉。

在建国之后,徐福和卑弥呼有了明确的分工。徐福更多地作为「大和国王」按小龙的意思进行国家设施的建设。而祭礼、参拜、庆典之类工作则是多由卑弥呼所负责。因为卑弥呼已经怀孕,因此她选择了数字未婚的年轻女孩作为副祭司(巫女),分别负责相应的工作。

「为什么都选择未婚的年轻女孩?」虽然小龙并未注意到这点,但是布伦希尔德似乎有些不太乐意的样子。

「很简单,因为男人们要外出劳作,已婚妇女需要持家和照顾后代。」美狄亚对此却毫不意外,对布伦希尔德解释道「所以这项工作只能交给未婚的女孩们了——你知道我原本就是祭司,因此懂得这里面的理由。」

「原来是这样,我以前都没注意过……」布伦希尔德回想了一下自己还是公主时候的事情,然后发觉确实是这么回事,于是露出了不好意思的表情。

在建国之后,徐福按照小龙的命令,带领着人民开垦田地,兴修水利,修造道路。越是做这些工作,徐福越是对小龙佩服得无以复加。原因很简单:垦田、水利、修路等知识往往涉及很多专业性知识,寻常人往往只能专精一两项。而小龙却仿佛懂得一切的知识,让与徐福一同来的工匠们都感到叹服——这实际上主要是因为小龙有智能之戒,又收集了许多知识的缘故。当然,徐福是不知道这点的,不过他却也找了个有理有据的理由:

「龙神乃是祝融氏之后,想必与当年协助大禹治水的应龙也关系不浅。」徐福如是说「仔细想想,身为一条神龙,懂得这么多知识其实也实属正常……」

因为知道小龙相当有智能,因此徐福做事也相当的勤恳小心。虽然秦始皇的信件中说,只要牢记瀛洲为大秦一郡,徐福可自行称王,以便教化。但是徐福却没有使用战国时期六国诸侯王的冕服,而是以秦朝大臣的朝服作为王服。衣色以黑色为主,头戴高山冠,手持玉制的笏(hu)*。王后的服饰则是更多地参照本地传统,白色上衣,红色下裳。腰间围着红白二色的精细草绳,头上的装饰则是源自卑弥呼部落的传统祭礼。原本卑弥呼部落祭司的服装就和大秦的襦裙有相似之处,因此实际上也看不太出来区别。国王(徐福)主政事,王后(卑弥呼族长)主祭事。有着小龙的协助,大和国开垦了诸多良田,种上了水稻、大豆、高粱、荞麦等作物。由于有着小龙和南希的指导,在收获的季节到来时,这些作物无一例外地获得了大丰收。不只是过冬的粮食,哪怕是去掉为来年留下的种子都远远超出预期,以至于不得不临时加盖了数个粮仓。虽然建粮仓有些累,但是参与的人们却都很开心。

「其实我很奇怪,为什么粮仓要建成这种形状呢?」在建筑的空闲,有两个人一边喝着清凉的井水一边聊天,这两个人一个是卑弥呼部落的原住民,一个是和徐福一同来的工匠。问出粮仓为什么要这样建的是本地原住民。

「这是因为用这样的结构比较好保存和取出粮食。」工匠为这位原住民解惑,虽然原本语言不通,但是有了文本的普及工作,双方的交流也就随着愈发的容易了「另外,这样的设计还可以方便照明,以及防止着火。神龙大人派人平常让人时常检查翻动粮堆,也是为了防止粮堆里面过热而着火。」

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部