第九百一十一章 宗教争论，宽容与冷酷（1/2）

当禁卫军感慨颠簸的旅程终于结束时，多瑙河下游的帕里斯多隆军区送来船只，让他们分批西进，并在匈牙利境内转入德劳河，然后一路沿河西上，到达一处湖泊广布的河岸平原，据当地人讲，这里叫瓦伦日汀。是匈牙利占领的克罗地亚北方边境之一。这次也被索菲顺带全都打了回来。德劳河以南，都变成了罗马属克罗地亚王国的领土。

原先是匈牙利腹地的佩奇城，竟成了与罗马交界的前线。

别人感觉不到，生活在附近的匈牙利部落却纷纷向索菲暗中投诚，尤其是异教信仰的马扎尔人。不为别的，他们都觉得索菲是个打入基督徒内部的异信仰者，也就是假意改信.....

其实是因为索菲对于宗教上的差异没有狂信徒那般狂热。像君士坦丁堡教会对一性论派这些异端持续了一百多年的系统性迫害，导致东方行省离心离德的事，在索菲这里不会发生。还有倒霉的保罗派等，都遭遇教会系统迫害。

得知巴西尔亲自到场后，贾玛赫作为索菲的影子，来到门口迎接他。

「怎么会选在这么个小村子驻留？」巴西尔看到她后，随口问起了索菲为啥会窝在小山村里。

贾玛赫看过军事计划书，自然侃侃而谈：「因为只有这里，可以让独裁主的军队同时向克罗地亚的塞拉耶佛、卡林西亚的卢布尔雅那、还有北方的皮腾、肖普朗和布拉迪斯拉发保持威慑力，还能接通多瑙河的运输力。」

巴西尔左右看看，再望向临时加固的村镇，默默说：「把你们手上的地图给我也整一份。」

「当然。」贾玛赫微微低头。

索菲在这里只有女武士团、匈牙利卫队为保护，巴西尔也只携带了第一团做护卫，三个骑兵团与守夜人都留在了贝尔格勒，所以暂时不用担心粮食补给不足。甚至索菲还有闲心泡温泉。

「真是扯淡，阿布杜拉曼就是这么履行条约的？还有那希尔特公主，她是吃什么长大的？天真？无邪？要不要我再喂她三斤可爱？能架空兄长，就不懂把他秘密处理掉吗？还能被哈基姆夺权回来，我看纯是疯了！要是我在那里，哈基姆的脑袋都被我雕出花来了.....陛下？怎么这么快？」

巴西尔绕过长长的，还带着新木气味的回廊，看到了蒸气缭绕的天然温泉池。在那温泉池中，索菲赤裸着身体舒服的泡着温泉，而倒霉的秘书们则排队挨训。

他们必须忍耐高温与潮湿，快笔将索菲的批覆、回信等送出去。

看到巴西尔，他们起身散去，索菲也不情不愿的起身。

「不用多礼，去给我取一件干净袍子来。」巴西尔虚手一挥，索菲立即倒下，样子都懒得装。

巴西尔微不可查的翻了翻白眼，在仆人的服饰下脱去外袍，换上白巾坐入水中。

这偌大帝国的一老一少，就在温泉池中谈了起来。

「还在生那小公主的气？不过若是她杀伐果断，恐怕你也无力染指埃及了。」

仆人送来冰镇的葡萄酒，还在旁边架起涮羊肉的铜锅。巴西尔就着葡萄酒，说起了索菲的埃及战略。

聊到这个，索菲可就不困了，他握着葡萄酒杯激动的说：「再没有比现在这个时机更完美、更适合收复埃及了！法蒂玛人暗弱无能，阿拔斯人被突厥把持权力，科普特派人口基数还在，我们应该立刻、马上、现在就准备出兵。待埃及新复，就能一左一右，以埃及和叙利亚为钳，将耶路撒冷彻底纳回我们的怀抱。」

还是原先那个话，拿下耶路撒冷，就没人能在索菲面前谈皇位了。皇帝，是有神性的，反过来说，诚心奉圣更印证索菲成为皇帝的正确性，夺回耶路撒冷，索菲就是上帝注定做皇帝的使徒。

罗马皇帝与宗教的合二为一，并肉身成神的习俗，传承于古典时代的东部行省，又受到波斯神君观念的影响，最后在基督教的传播中完全同化，使皇帝获得地上使徒般的崇高地位，可以不鸟任何主教牧首。

「太浮躁，没有证据证明埃及子民还心向帝国。」巴西尔马上给索菲泼了一盆冷水。

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