第九百一十二章 匈牙利一夜惊喜（1/2）

「您把陛下惹恼了。」贾玛赫陈述着这个事实。

索菲一边走，一边烦躁的说：「在赛理斯，皇帝是一位持中的裁判，他只需要在不同的宗教间予以平衡，就不会有现在这么多的问题。在我们那里，不论是西方的佛陀，还是天上的道君，还是这里的上帝，都得老老实实的待在寺庙里。」

「哦？他们不反抗吗？」对于从小就出生在宗教氛围中的人来说，难以理解这种多神和谐的场景。

索菲顿住脚步，他回过头惊讶的看着贾玛赫：「你在胡说什么呢....」

大家都开始迟疑。

难道....这世界上有任人宰割的教派？

索菲接着说：「作为皇帝，他会挑选顺从者活下来，而将劣枝剪除。举个例子，比如埃及的梅尔吉特派，虽然他们给撒拉森人当了带路党，但那不重要。而那些反抗的，不管是打着什么旗号，是『五斗米』还是『地上佛国』，可都在土里、山里、河里埋着，警示后人呢。」

在索菲口中平淡无奇的话，映射在贾玛赫等人的心中，则是极为恐怖的。在赛理斯，连神都得为皇帝在凡间的至高无上而让位。那些反抗皇帝的教派，无一例外的从历史舞台上以最狼狈的姿态谢幕。

以他们浅薄的历史知识，也仅能从已经灭亡的波斯帝国，那些自称为神的皇室行为中，一窥赛理斯人的行为风俗。即便是波斯皇室，他也没有超越神的范畴。

这番言论本就不隐藏，自然很快被巴西尔知晓。

连神都得让位的皇帝，天然刺激到了巴西尔心中的一处软肋。

他是皇帝，并且是马其顿王朝以来，皇权最重，争议最大的独裁暴君。

上帝和独裁主的矛盾在心中交织，令巴西尔几乎忘记泡温泉是有时限的。

最后离开温泉时，头都昏昏沉沉。

.....

话说诺德高亨利、布鲁诺一起南下，一个准备军队抵抗，一个找索菲求和时，巴西尔北上支持索菲的军事行动极大的震撼了他们。

尽管已经砸断互相之间的锁链数百年，但巴西尔仍然是欧洲的共主，君士坦丁堡的皇室依旧是欧洲最尊贵的血脉。是周边国家求而不得的紫室血统。

索菲与巴西尔合兵一处，足足六七万的庞大精锐军队能让整个德意志喘不过气。

两人合计一番，只好在奥地利藩侯领征募军队，一边请示奥托这事情怎么办。

不只是奥托势力，连匈牙利也发生了连锁反应。

金格尔牧师纠结的看着手中书信。来自特兰西瓦尼亚和南方匈牙利的教会劝他赶紧逃离埃斯泰尔戈姆，以免死于兵祸。

「我不能走。」金格尔知道，索菲到了，也知道巴西尔支持在即。罗马的帝皇与准帝皇联合在一起，别说是匈牙利，就是当年的马扎尔部落联盟再回，也不一定能打败这般雄风。

但索菲是为了他儿子头上的冠冕，巴西尔是防止索菲战败，两人都不是为扶助主在匈牙利的传教大业而来的。

不在匈牙利干出一番大事业，他金格尔平平无奇的家门，怎么竞争大牧首？

「我们去求见吉塞拉王后。」

金格尔确定留下，他也聪明地选择托庇于王后，以免被愤怒和发狂的匈牙利贵族挂出去游街。

看到金格尔匆匆逃去，彼得罗嘲笑他的胆小：「索菲与巴西尔八万大军陈兵边境，他竟然还胆小的跑开。我年轻时若是有这样的依仗，甚至敢让那王后陪我睡一夜，让国王为我执酒。」

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