第59章 出征仪式（2/2）

一个神官，一个僧官，两人站在一起，显得十分突兀。

这两个本应理念截然相反的宗教，却因藤原氏的因缘而结合到了一起。

768年，藤原氏建春日大社为氏族神社，同时建兴福寺为氏寺，确立「神宫寺」制度，实行「神佛习合」体系。

春日大社最高神官「神主」，由兴福寺「别当」任命。

神社庄园由兴福寺管理，神官俸禄也由兴福寺发放。

可以说，春日大社本质上就是兴福寺的「神道部」。

祈福仪式结束，下面就该「三献仪式」，需献上三种特定食物，每种都带有强烈的吉祥寓意。

首先，由家中笔头家老福住顺弘，向家主筒井顺庆献上晒干的鲍鱼片。

此为「打鲍」，谐音「进攻」，寓意主动出击，击溃敌军。

筒井顺庆夹起一片鲍鱼，在口中细细咀嚼。

「击溃松永！」千种忠显大声祈愿。

而后筒井顺庆喝下第一杯酒，举杯高呼：「必胜！」

「喔！」全军齐声回应，士气大振。

然后先手役大将岛清兴，向家主筒井顺庆献上晒干的栗子。

此为「胜栗」，谐音「胜利」，祈求战场胜利。

筒井顺庆夹起一粒栗子，在口中细细咀嚼。

「此战必捷！」千种忠显大声祈愿。

而后筒井顺庆喝下第二杯酒，举杯高呼：「必胜！」

「喔！」全军齐声回应，士气高涨。

最后兴福寺高僧宝藏院胤荣，向家主筒井顺庆献上昆布（海带）。

此为「昆布」，谐音「欢喜」，寓意凯旋而归的喜悦。

筒井顺庆夹起一条昆布，在口中细细咀嚼。

「携喜而还！」千种忠显大声祈愿。

而后筒井顺庆喝下第三杯酒，举杯高呼：「必胜！」

「喔！」全军齐声回应，士气达到顶峰。

「马印，帜立！」

随着柳生宗严的命令，旗本足轻迅速解开地上的青布，一个大型马印显露出来。

在战场上，军旗代表家族身份，回答「我是谁。」

马印定位主将位置，回答「大将在哪里。」

两者共同构成战场信息，缺一不可。

足轻们奋力擡起这全高4.2米的马印，它比军旗要更高。

这杆马印名叫「三盖松」，其造型是三层伞状松枝结构，底部最大，向上逐层缩小，

是仿真奈良三笠山的形态。

三笠山是奈良圣地，春日大社的神山，用此形态宣示筒井家对大和国的支配权。

看着马印帜笠，筒井顺庆才挥动手中采配，遥指信贵山城：「出阵！」

呜呜呜低沉悠长的螺号长音。

咚！咚！咚咚！

急促激昂的擂鼓声响。

先手役大将岛清兴，纵马来到阵前：「前进！」

前阵的足轻组头也高举长枪，重复着命令：「前进！」

踏踏踏踏...

弓足轻在前，枪足轻临后，成两路纵队，沿平群谷街道，向信贵山城方向进发！

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